“法律並不能解決所有的問題，道德大概也不能，所以才有我們荀氏的祖先。”荀悅如是說道，“因為法律和道德都不是萬能，所以兩者才都需要一個度，前者鬆了會滋生隱患，而緊了則是苛政，後者則簡單一些，不管是拔的太高，還是放的太低，都是道德崩塌。”

從那次之後滿寵便退回中央對於律法來進行梳理，而荀悅主動去四方進行監察，同樣因為涉及到社會道德和教育問題，荀悅的職能自然涉及到一部分陳曦的職能。

到現在為止，陳曦依舊在進行教育補貼，至於說義務教育，實際上到現在最大的問題居然還是老師數量的問題，期間陳曦威脅過很多次中原的世家，到最後甚至降格到只要識字，外加道德合格就行。

畢竟這個時代師的地位非常高，以至於只認識字，對於聖人之言沒有太多自我認知，簡單來說沒幹過立言的老一輩，沒有一個敢建立學堂，反倒是年輕人被陳曦攛掇著敢這麼幹。

問題就這件事陳曦被不少的老傢伙私底下罵過誤人子弟，當然陳曦也找大佬帶話表示自己這是傳承文化，然而沒啥用。

實際上也虧筆墨紙硯全都能自行生產，土地校舍座椅板凳也都是自家的東西，幾百萬的適齡孩童，一年的教育花銷真實點連一百億都不到，這其中最主要的部分是給老師發工資了。

雖說這個時代大多數老師都是很霸氣的表示不需要工資，別來侮辱我，既然我收你為弟子，你就按照你家庭的情況的給我來分束脩就行了，你家是屠夫就給我來乾肉，是漁民就給我來魚乾，你家種田的，給我封點小米，這些就行了！

真要說這些東西值多少錢，實際上和這個時代教書的成本並不等價，這個時代知識的價格實在是貴的太過分了，沒陳曦，抄一本書，怕是都得要數千錢，而且還要看對方給不給你面子。

因而大多數來教書的老師都是非常傲氣的，不收錢，你也別給我發工資，我在這地方教書，旁邊給我留塊地，我一邊種田，一邊教書，耕讀的同時言傳身教。

真以為我們這些人來教書都是來賺錢的，你陳子川居然敢發錢羞辱我！陳曦想了想之後決定給學生在年節發錢，給老師發東西，讓學生自己拿著錢去給老師買東西。

順帶一提，這裡面當然也有拿了錢沒給老師送年節禮物的蠢蛋學生，至於這種情況怎麼說呢，有的老師一笑置之，有的則記在心中，對此陳曦也不好說什麼。

不過也因此單個村寨的校舍佔地面積都非常大，也虧現在大多數地方的土地不怎麼值錢，尤其是陳曦已經開始抑制地價，校舍大一些也不算什麼大問題。

可以說這個時期陳曦基本已經能玩得起義務教育了，但依舊玩的半死不活，其問題只在於一點，那就是陳曦沒有那麼多老師。

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