金蓮連忙插話道:“諸位,我們目的是探討出合適答案,而非糾結於現實中的理念分歧。”
氣氛稍有緩和,許不違猶豫片刻,小心翼翼地道:“農夫、醫者,以及我等俠義之士,深懷感恩天地之心、濟世助人之情,當屬例外。享受自己辛勤努力換來的回報,絕非放縱慾念。”
他底氣不足,眼神略有飄忽,拿不準這說法夠不夠分量。
安奕人客觀而論:“各位細思命題,夫子所問‘是否應盡滅其欲?’只顧享樂、貪得無厭、奢侈浪費等損人利己之慾,理當滅去。但求食是生存之本,向道為自強之途,怎可全盤抹殺?”
凝香頷首贊成:“正是,慾念有別,不能一概而論!”
許不違欣喜道:“對呀!安七先生一語驚醒夢中人。適可而止,不違天理;過分苛求,便成私慾。無論凡人、修士,對美好的渴望都一樣,殊途同歸罷了。”
紀動默默聆聽眾人爭論,待思路清晰,方緩緩開口:“關鍵在於‘同行異情’。同樣飲酒,祭祀祖先為禮,酗酒滋事為惡;同樣取物,為私慾而奪是貪,為公義而取是仁。故不能只看表面行跡,更要洞察用心和動機。”
雲鵑聽到這裡,若有所悟,急忙追問:“這道題的答案,紀帝子說的是最優解,對吧?”
紀動點頭道:“人慾中自有天理,農夫、醫者享用美食,感念辛勤勞作終得回報,正是天理的自然流露。若他們私底下卻想著‘我吃得比別人好,方顯我能耐大’,此時己陷於人慾泥沼。一味求‘盡滅其欲’,反使世人如槁木死灰,大失天地好生之德。”
一番深入淺出的講解,點明瞭天理與人慾的微妙區別和影響。
雲鵑認真總結眾天驕妙語,肅然道:“所以,天理人慾不可簡單地一分為二。正當需求是順應天理,私慾膨脹則矇蔽天理。‘存天理’非盡棄人慾,而在妥善引導,使人既合情理又遵循道義。差不多是這樣了!”
她瞄了瞄在另一邊優哉遊哉的成白,用神念慫恿道:“大白,你看法向來獨特,這回怎不幫幫老朋友,談談高明見解?”
成白問清智囊團歸納的答案,神識補充道:“修士與凡人有別,夫子提問分仙凡兩條線。紀帝子他們己經把凡人路線說透了。照這思路去答,夫子評判放寬鬆些,估計能過。畢竟你都墊底了,沒必要……”
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凡人流、無系統、無後宮、無穿越;修鍊體系:練氣、築基、金丹、元嬰......
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