“也是歧途?”左若童愣了一下,不理解道:“之維小友的意思是說,我新提出的逆生路徑是錯的?”
“並不是錯的,”張之維說道:“剛才不是說了嗎?若能做到,當得上佛門的阿羅漢境界。”
“那為何?”左若童不解。
“求上得中,求中得下,求下而不得。”張之維說道:“若真修成那樣,或許是境界到了,或許也能達到左門長你所追求的把後天構建化為先天渾然的地步,但那時候你,絕不是現在的你,那種狀態怎麼形容呢……”
張之維頓了頓,說道:“我把他形容為保真,但不全性,你依然是你最真實的你,但不是全部的你。”
“當為阿羅漢……保真……不全性……”左門長重複了一下剛才的話,雖然他不清楚阿羅漢這個境界究竟是怎樣的光景,但他對阿羅漢的定義還是知道的。
這是小乘佛教的最高果位,又稱“聲聞菩提”“無學果”,代表個人解脫的終極成就。
而在阿羅漢之上,還有菩薩果位,但這是大乘佛教的境界,意為“覺悟有情”“菩提薩埵”。
至於保真,但不全性,說都說到這個份上,他自然也明白其中含義,修成了最真實的自己,但卻沒有全部的性情。
全性保真是全性的理念,從他們叫全性,不叫保真,就不難看出,從某種意義上而言,全性是大於保真的。
張之維繼續道:“‘保真’就如快刀斬亂麻!只留最核心的‘本我思維’,將一切多餘性情,無論善惡美醜……盡數斬卻!”
“而全性,就需要深入解析了,比如你剛才說做人當以誠,你用了‘誠’這個字。但‘誠’這個概念本身,是透過唸書得來的外來思維。”
“你那最初始,最純淨的本我思維裡,一開始可沒有‘誠’這個概念的。”
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來自50萬年前的“北京人”,不斷進化,歷經原始社會,氏族社會,封建社會······的歷朝歷代,通過一些遭遇,不幸事件······,深入淺出地講述歷史故事,宣揚正確的歷史觀。
公元399年,美麗的張家界,以虹貓為首的七劍歷盡千險,最終合璧成功,大敗魔教教主黑心虎,使其灰飛煙滅。
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黑與白的對峙,俠義和天下的選擇
盡在中......
轉生來到全民成神,打造神域的世界,獲得在關鍵時刻,自主選擇的機會!【事件】:宿主的初始神域正在亞空間形成中,請選擇初始神域地形!【選擇一】:加大陸地面積。極大概率初始眷族誕生為陸地種族,中等概率誕生鐵礦資源,小概率誕生魔法資源!【選擇二】:加大海洋麵積。極大概率初始眷族誕生為海洋種族,中等概率誕生植物資源,小概率誕生魔法資源!【選擇三】:放任不管。任由神域演化,一切結果隨機。張譯確認選擇一,初始神域為陸地,緊接着,第二個選擇出來了,【事件】:請選擇您的初始眷族!【選擇一】:選擇初始眷族為木精靈。【選擇二】:選擇初始眷族為石頭巨人。【選擇三】:選擇初始眷族為綠皮蜥蜴人。開局獲得一片大陸,選擇木精靈,將木精靈進化為自然精靈,精靈古樹進化為世界樹,開啟無限暴兵!……在一次次人生的關鍵選擇過後,張譯發現自己已經成為神祇之主,天下再無敵手,於是,打破晶壁系,前往未知的世界,成為張譯新的選擇!
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機遇和危險並存。
收集物資,強化列車,建立獨屬於自己的列車世界。
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喬治——斷腿殘廢,等着退役。
約基奇——移動慢如蝸牛的死胖子。
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