楊儒這一次真的說到做到，放偷日當天，就召集了榆樹街其餘商戶，表示這事商會會出面為諸位受損商賈提供幫助，尤其是有死傷的，然後當眾捐出了二百兩銀子作為善款。

眾人此刻再看楊儒確實不一樣了，之前很多人暗地裡對是他不屑的。什麼都是假的，可真金白銀是真的。墨香居此次也遭受了損失，楊儒卻願意拿出這麼一筆錢來幫助同業，立刻一片讚揚。

其實這筆錢是他和鄭直一人一半。

原本鄭直提議把他應得的都捐出來，卻被楊儒拒絕了。理由很簡單，這樣做是在招禍。經過他的分析，鄭直總算抑制住了衝動，乖乖的捐了一百兩。可是經過這事，鄭直對經商的興趣大減，無他，鄭直髮現他變了，變得為達目的不擇手段。他其實還害怕，怕他將來對這種事習以為常。因此提出會試臨近，他要專心讀書，楊儒有事可以去智化寺找他。

他之前在黃華坊為朱千戶等人租了一處院子，可有了燈市街大火案後京師盤查嚴了起來。為了以防萬一，鄭直還是找到了智化寺的佔乾和尚，將朱千戶幾人安置到了這裡。之所以如此是因為他們名義上還是操軍，一般的宅社，就算租下，在當下遲早也會被當地的總甲上報的。

至於佔乾和尚，這個老財迷只要有銀錢，啥都敢答應。若不然當初也不會為了幾兩銀子，去大興縣給人作偽證。

楊儒雖然不放心，卻明白鄭直其實已經做了選擇，只不過是還沒有跨過那卑微不值一提的‘良心’而已，所以還是答應了。

鄭直自幼聽的功課都是《沖虛真經》之類的，自然不會對佛經有啥興趣。自打搬到智化寺以後，每日就開始讀書，要麼就是按照史臻享教的法子鍛鍊身體。

原本他想要史臻享給幾本秘籍之類的，照著上邊自個練就好。可是史臻享講了一大堆的理由就是不答應，美其名曰‘獨練時無敵似有敵，應敵時有敵似無敵’。總之要時時對鄭直的情況掌握。鄭直無奈，為了練好身體，只能按照對方給他定的計劃按部就班。

直到二月初一，鄭直才走出智化寺，帶著他的勘合去禮部印卷。鹿鳴宴當日，鄭寬就替鄭直從順天府領取了會試勘合。按理講他早就應該帶著勘合去禮部印卷，奈何諸事纏身就這麼耽誤到如今。

皇明規定，赴試計程車子需要寫明本身的籍貫、三代資訊、本姓和年齡，之後由鄉里保舉，才能前去印卷。“印卷”其實就是在這份已經寫明本身資訊的草捲上加蓋官府公印，賦予一定的證明效力，士子拿到這份證明文書之後便等於說取得了一份“准考證”，之後才能參加考試。

順天府貢院不但承接鄉試還承接會試，所以新科舉人免去鄉里保舉等手續，卻需要帶著知府勘合來禮部加蓋印章。

鄭直從側門出來，恰好一輛馬車走了過去。如今天氣依舊不算太暖和，可是這輛車的窗戶卻是開著的。此時一個人影從裡邊閃過，鄭直轉身，朝著馬車的方向走了過去。剛剛拐上東長街就看到了那輛馬車停在了一處不起眼的地方。

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