“山本先生，我們去劍道館參觀吧？”陳晉說道。
山本一木遲疑道：“陳桑，我們還是不去參觀劍道館和相撲館了吧？我們去天守閣吧？那裡站得高，看得遠，景色很不錯的。”
陳晉笑了笑道：“你放心，只要沒有人挑釁我，我是不會動手的，我的原則就像是華夏的原則一樣，人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人，走吧，我也想看看，我們華夏的劍術到了倭國變成劍道後有什麼變化。”
山本一木沒辦法，剛才加藤正都說了，要提供最好的服務，現在只好硬著頭皮答應了，希望劍道館和接下來的相撲館沒有人挑釁陳晉了。
要去的這家劍道館距離不遠，走在路上，山本一木道：“陳桑，劍道是我們倭國的傳統武道，不是來源於華夏。”
作為倭國人，山本一木聽到陳晉說倭國劍道起源於華夏，心裡也很生氣，所以路上說出來反駁。
陳晉道：“山本先生，倭國人的來源我們就先不說了，大機率是從華夏大陸經C國半島來到倭國，當然肯定不是單一來源，可能還有從南邊海上來的人，咱們就說文化起源，劍道一詞的文獻來源是《吳越春秋》。在華夏兩漢時期，倭國就有人來華夏朝貢，東漢光武帝還賜予了一枚金印，可有漢倭奴國王金印，同時還學習了兵器及冶煉鑄造技術，華夏一脈相承的雙手刀法經過遣隋使和遣唐使於隋唐時期流傳到了倭國，傳至倭國的刀法經過長年戰爭歲月不斷演變，在江戶時期確立了現在體育劍道的雛形。”
“對了，現在這枚漢倭奴國王金印還放在你們的博物館裡呢。”
山本一木啞然無語，這根本無從反駁，在文化上，倭國人認華夏為來源是公認的，光看倭國語的文字就知道了，這不像K國人，學了你的東西還不夠，還要把你的東西變成我的。
看到山本一木吃癟，陳崢三人也感覺很好笑。
很快走到了這家名叫神木劍道館的場館。
這裡仍然是倭國式風格的建築，但是和松本道館有些不同的是，這裡都是室內的場館，而松本有一個大院子，那是室外場館，但也有室內場館。
這也和兩種武術的要求有關，空手道要求在任何時間和地點，利用自己的身體做出攻擊或者防禦，要求適應室內和室外。
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