他們繞過虎山,站到壩橋上,一邊是平靜的湖水,迎著斜風細雨,懶洋洋只是欲步不前,一邊卻暗惡叱吒,似有千軍萬馬,躲在綺麗的黃錦底下。黃錦是方便的比喻,其實是一幅細紗,護著一幅沒有經緯的精緻圖案,透明的白紗輕輕壓著透明的米黃花紋。一也許只有織女才能織出這種瑰奇的景色。雨大起來了,他們拐進王母廟後的七真祠。這裡供奉著七尊塑像,正面當中是呂洞賓,兩旁是他的朋友李鐵柺和何仙姑,東西兩側是他的四個弟子,所以叫作七真祠。呂洞賓和他的兩位朋友倒也還罷了,站在龕裡的兩個小童和柳樹精對面的老人,實在是少見的傳神之作。一般廟宇的塑像,往往不是平板,就是怪誕,造型偶爾美的,又不像中國人,跟不上這位老人這樣逼真、親切。無名的雕塑家對年齡和麵貌的差異有很深的認識,形象才會這樣栩栩如生。
不是劉玉秀提醒該走了,高澤明還會欣賞下去的。他們來到雨地,走上登山的正路,一連穿過三座石坊:一天門,孔子登臨處和天階。水聲落在他們後面,雄偉的紅門把山擋住,走出長門洞,豁然開朗,山又到了他們跟前。人朝上走,水朝下流,流進虎山水庫的中溪陪我們,一直陪到二天門。懸崖崚嶒,石縫滴滴 On,泉水和雨水混在一起,順著斜坡,流進山澗,涓涓的水聲變成匍訇的雷鳴。有時候風過雲開,在底下望見南天門,影影綽綽,聳立山頭,好像並不很遠;緊十八盤彷彿一條灰白大蟒,匍匐在山峽當中;更多的時候,烏雲四臺,層巒疊嶂都成了水墨山水。蹚過中溪水淺的地方,走不太遠,就是有名的經石峪,一片大水漫過一畝大小的一個大石坪,光光的石頭刻著一部《金剛經》,字有鬥來大,年月久了,大部分都讓水磨平了,
回到正路,雨不知道什麼時候已經住了,人走了一身汗,巴不得把雨衣脫下來,涼快涼快。說巧也巧,他們正好走進一座柏樹林,陰森森的,亮了的天又變黑了,好像黃昏提前到了人間,汗不但下去,還覺得身子發冷,無怪乎人把這裡叫作柏洞。
兩人抖擻精神,一氣走過壺天閣,登上黃峴嶺,發現沙石全是赤黃顏色,明白中溪的水為什麼黃了。靠住二天門的石坊,向四下裡眺望,真是又是驕傲,又是擔心。驕傲已經走了一半的山路,擔心走不了另一半的山路。
雲薄了,霧又上來。歇歇走走,走走歌歌,如今已經是下午四點多了。困難似乎並不存在,眼面前是一段平坦的下坡土路,兩人跳跳蹦蹦,走了下去。
兩人在不知不覺中,從下坡路轉到上坡路,山勢陡峭,上升的坡度越來越大。路一直是寬整的,只有探出身子的時候,才知道自己站在深不可測的山溝邊,明明有水流,卻聽不見水聲。仰起頭來朝西望,半空掛著一條兩尺來寬的白帶子,隨風擺動,想湊近了看,隔著遼闊的山溝,走不過去。兩人正在讚不絕口,發現已經來到一座石橋跟前,自己還不清楚是怎麼一回事,細雨打溼了渾身上下。原來我們遇到另一型別的飛瀑,緊貼橋後,兩人不提防,幾乎和它撞個正著。水面有兩三丈寬,離地不高,發出一瀉千里的龍虎聲威,打著橋下奇形怪狀的石頭,口沫噴的者遠。從這時候起,山澗又從左側轉到右側,水聲淙淙,跟他們跟到南天門。
過了雲步橋,兩人開始走上攀登泰山主峰的盤道。南天門應該近了,由於山峽迴環曲折,反而望不見了。野花野草,什麼形狀也有,什麼顏色也有,挨挨擠擠,芊芊莽莽,要把巉巖的山石裝扮起來。劉玉秀學小孩子,掐了一把,直到花朵和葉子全蔫了,才帶著抱歉的心情,丟在山澗裡,隨水漂去。但是把人的心靈帶到一種崇高的境界的,卻是那些“吸翠霞而天矯”的松樹。它們不怕山高,把根紮在懸崖絕壁的隙縫,身子扭的像盤龍柱子,在半空展開枝葉,像是和狂風烏雲爭奪天日,又像是和清風白雲遊戲。有的松樹望穿秋水,不見你來,獨自上到高處,斜著身子張望。有的松樹像一頂墨綠大傘,支開了等你。有的松樹自得其樂,顯出一副瀟灑的模樣。不管怎麼樣,它們都讓你覺得它們是泰山的天然的主人,誰少了誰,都像不應該似的。霧在對松山的山峽飄來飄去,天色眼看黑將下來。
不知道上了多少石級,一級又一級,是樂趣也是苦趣,好像從有生命以來就在登山似的,邁前腳,拖後腳,才不過走完慢十八盤。兩人靠住昇仙坊,仰起頭來朝上望,緊十八盤彷彿一架長梯,搭在南天門口。我膽怯了。新砌的石級窄窄的,擱不下整腳。怪不得東漢的應劭,在《泰山封禪儀記》裡,這樣形
容:“仰視天門安遼,如從穴中視天,直上七里,賴其羊腸逶迤,名曰環道,往往有組索可得而登也,兩從者扶挾前人相牽,後人見前人履底,前人見後人頂,如畫重累人矣,所謂磨胸捏石捫天之難也。
走十幾步,歇一口氣,終於在下午七點鐘,上到南天門。心還在跳,腿還在抖,人到底還是上來了。低頭望著新整然而長極了的盤道,兩人奇怪自己居然也能上來。
走在天街上,輕鬆愉快,像一個沒事人一樣。一排留宿的小店,沒有名號,只有標記,有的門口掛著一隻笊籬,有的視窗放著一對鸚鵡,有的是一根棒槌,有的是一條金牛,地方寬敞的擺著茶桌,地方窄小的只有炕幾,後牆緊貼著崢嶸的山石,前臉正對著萬丈的深淵。別成一格的還有那些石頭,古詩人形容泰山,說“泰山岩巖”,註解人告訴:巖巖,積石貌。的確這樣,山頂越發給你這種感覺。有的石頭像蓮花瓣,有的像大象頭,有的像老人,有的像臥虎,有的錯落成橋,有的兀立如柱,有的側身探海,有的怒目相向。有的什麼也不像,黑忽忽的,一動不動,堵住去路。
年月久,傳說多,登封臺讓人想象帝王拜山的盛況,一個光禿禿的地方會有一塊石碣,指明是“孔子小天下處”,有的山池叫作洗頭貧,據說玉女往常在這裡洗過頭髮;有的山洞叫作白雲洞,傳說過去往外冒白雲,如今不冒白雲了,白雲在山裡依然游來游去。晴朗的天,兩人正在欣賞“齊魯青未了”,忽然一陣風來,“蕩胸生層雲”,轉瞬間,便像宋之問在《桂陽三日述懷》裡說起的那樣,“雲海四茫茫”。是雲嗎?頭上明明另有云在。看樣子是積雪,要不也是棉絮堆,高高低低,連續不斷,一直把天邊變成海邊。於是陽光掠過,雲海的銀濤像鍍了金,又像著了火,燒成灰燼,不知去向,露出大地的面目。兩條白線,曲曲折折,是瀨河,是汶河。一個黑點子在碧綠的圖案中間移動,彷彿螞蟻,又冒一縷青煙,兩人正在指手劃腳,說長道短,虛象和真象一時都在霧裡消失。劉玉秀感覺渾身乏力,對高澤明說:“明,我看我們找個地方休息吧。”高澤明順從地跟著劉玉秀進了一家賓館。劉玉秀倒在床上,一動不動。高澤明笑著說;“累了吧,早點休息,明天早晨去看日出。"第二天,劉玉秀睡得朦朦朧朧,被高澤明叫醒。兩人簡單洗漱一下,匆匆忙忙來到觀日地點,四周仍然是一片漆黑,山頭隱隱約約,山風呼呼吹來,二人不由自主地裹緊租來的軍大衣,靜靜地眺望日出的東方。此時,隨著目光遠處的眺望,心裡能夠感覺到強烈的期待,和這種期待所帶來的慌亂,甚至有一絲絲激動。坐在這天地混沌的景象裡,不願意出聲,只想靜靜地體味這心情所帶來的迴響,和與山融匯的妙趣。這是一種怎樣的情緒,似乎有淚將要湧動,哽咽在遠方深處溝壑中。遠處,漸漸地透出一條橫亙的光帶,有云在遠方流動著光彩,高澤明舉起相機,記錄著這日出間細微的變化,留存為紀念。
如此豐富的色彩,如此瑰麗的光線,如此動人的美麗,盡染著一個又一個清晨,似乎一雙無形的手在攪動,在揮酒,在塗抹,湧動翻滾成奇異的震撼,在這個清晨,在這個日出前的時刻,我站在高山之巔,做著心靈的舞動,那天邊正在孕育著一種神奇,噴湧著一種力量。唯一的,就是深呼吸,就是期待著日出的撼動.
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。....在同我你,好靜時生此願唯,敗不開花禱祈。煙雲皆後過華繁,沉沉浮浮心多許有也,落落起起事故多許有都天每,間世塵。夠足已就,過笑,過哭,過痛,過?田桑海滄過走,手人一牽願誰?遠永到直,心顆一守執能誰。年流會怎,青惹曾不?苦的桑滄歷閱何如,疼的時歷經曾不。月歲的過流激一是,退漲;影的過路份一是,舒雲捲雲;音聲的過走節季個一是,落花開花
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……一來二去,破產小工廠非但沒有倒閉,訂單還越來越多
陳今越只得擴建到省城,京城,最後遍布全國
至於勢利親戚,奇葩追求者?有多遠滾多遠!眼看生意越來越好,桃花也越來越多,一路保駕護航的傲嬌大佬坐不住了
“陳小姐,我有個關於餘生的項目,想跟你談談
”
這本書又名:“傷害我家破人亡,那我就當你後爸”。
林陽被未婚妻吞下家產,挖了眼睛,浪費了能力,家破人亡,被欺負。
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婆婆明褒暗貶地逼她讓位,甚至喊了她五年母親的養子,也輕蔑地看着她。
“你是一個商女,怎麼配做我媽媽?”
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本想逍遙離京,卻遇到了身負怪命格的九王爺,竟能幫她恢復修養。
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男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。