“很長一段時間人們都認為這個民族是蘇門答臘島上的土著民族，這個民族驍勇善戰，曾經一直有著獵殺戰俘獻祭的習俗，一度成為周邊小國的僱傭軍。”
“關於這個東南亞的民族，有幾個很有意思的特點。”
“他們信奉萬物有靈，這點與天朝西南的少數民族很相似，甚至布朗族也有類似的信仰。”
艾蘇恩做了個古怪的手勢，解釋道：“我們布朗族會在自己的村子、寨子附近劃定一片樹林作為‘龍林’，除了祭祀任何人不得進入。”
鼎羽繼續說道：“巴塔克族的圖騰、紋飾、住宅乃至祭祀、舞蹈的形態跟目前出土的古滇國青銅器上出現了幾乎一模一樣。”
“還有，巴塔克族的創世神話裡有個最高神叫做la Jadi Na Bolon（萬物之祖），他有三兒三女，人類是他們的後代。”
“像不像古彝族的史詩《勒俄特依》裡的記載？‘萬物之祖’像不像‘杉樹巨人’？三兒三女會不會就是雪族十二支裡的‘六有血’？”
“哥們，你這麼說就有點牽強了啊！”胖子反駁道。
“要是按照你這說法全世界所有歷史悠久的民族的上古神話都有相似之處。”
鼎羽毫不介意的說：“創世神話這段咱不算，說點別的。”
“巴塔克族認為人有兩個靈魂——tondi與begu（生魂和死魂）。”
“除了人類之外，動物、植物甚至農具、傢俱都有生魂，生魂是否強大決定了人是否強大。甚至可以吸收別人的生魂來讓自己的生魂更強大。”
“這跟古彝族的大畢摩提出的‘蟲、神、體’是不是很像？”
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