“你們魔法師不會用手機嗎?”
“總有不在服務區的的時候,親愛的。”薩洛蒙說道,“手機需要運營商,心靈通話需要以太位面和外層位面。如果距離太遠,心靈通話很有可能無法撥通,留言也無法傳送。事實上有專門針對長距離通話發明的法術,以及視訊通話法術,只不過平時不太用得上而已。”
“我沒想到魔法居然發展到這種程度。”旺達歪著腦袋說道,“難道魔法會和科學進行結合嗎?”
“是的。魔法本身就是一門摻雜了理性、感性與情緒的學科。除了天生的或者意外獲得魔力的術士,他們不需要學習,一般施法者都具備基礎的科學觀念和理性思維。”薩洛蒙用幻象向旺達展示魔法界的現代化成果——雖然這個現代化有些還停留在文藝復興或者維多利亞時期,充滿了慢慢的巴洛克風格和蒸汽朋克風格,但那些魔法裝置的功能並不遜於現代科技產物。
他展示的物品裡就包括了能夠替代接受心靈通話的裝置。
如同打電話需要電話號碼一樣,真名就是一個人的電話號碼、開放的藍牙和WIFI,只有只有密碼或者電話號碼的人才能接入。今天的課程並不嚴肅,因此薩洛蒙趁著課間向皮特羅和旺達講起了閒話,其中也包括了旺達不曾接觸過的天文學。
“我們魔法師不能一直低頭看著地面,星象也是魔法中重要的學科。”薩洛蒙說,“占星術的最大用處,就是用來預言。但星辰和宇宙對魔法師來說不止如此。在神秘學發展的過程中,尤其是前啟蒙時期,神秘學家和哲學家們看待宇宙有三種觀點——第一種觀點是把宇宙看成一個宏偉的和諧有機體,其中所有部分都彼此聯應。但這種觀點有個特別的地方,新柏拉圖學派哲學家普羅提諾認為整個宇宙處於一種交感狀態,如同一個活物。相距遙遠的東西其實很近……相似的事物並非彼此臨近,而是被不同的食物分開,但因其相似性又受到相同的影響;這種說法的理論依據是內在相似性,即便是宇宙中最偏遠的部分也可以透過一種神秘的交感彼此聯絡。”
薩洛蒙指了指皮特羅和旺達,表示他舉的例子就在眼前。
“第二種觀點,則是隱秘的因果性。第三種觀點比較普遍,那就是工具因果性,或者稱之為機械模型,即一個事物透過可證實和可預測的物質因果鏈來影響另一事物。隨著科學的發展,這種模型也隨之複雜和精細,但基本假設卻一直存在——必定可將萬事萬物解釋稱成由物質按照嚴格的自然定律所引起的,而定律與原理必定原則上可以為人的心智所發現和理解。”薩洛蒙說道,“或許這聽起來太過科學了以至於和魔法無關,但實際上第三種觀點卻與魔法有著極大的關聯。我們要以實證主義的想法去學習魔法,傳統的隱秘性模型只適用於古代神學。為什麼這麼說?你現在尚未學習到那一部分,別急著記筆記,這只不過是閒聊——我們不能學習唯心心理學家那樣,一味迷信隱秘性和不可知論。魔法師應該是理性的代表,智慧的代言人,而不是在故紙堆裡挑選字母拼湊成詞句的江湖騙子,亦或者服用致幻藥物後胡言亂語的癮君子。”
“我們要把以太視作客觀存在的能量而非隱秘的神秘學觀念。”
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主角:姜昭昭
【團寵+爽文+無CP+無系統】 穿成註定被削成人棍的惡毒女配怎麼辦? 姜昭昭:謝邀,人在娘胎,剛把臍帶打成蝴蝶結,正在練引氣入體! 沒有系統?沒有老爺爺?沒有金手指? 不好意思,上輩子大廠卷王的記憶就是我最大的外掛! 【檢測到先天之氣流失......】→ 給我吸!強行鎖氣! 【檢測到親爹投喂九品丹藥......】→ 給我吞!激活先天道體! 【檢測到天降紫氣投喂原女主......】→ 拿來吧你! 獲得:紫極金骨! 上界大能懵了:我的快遞怎麼半路丟件了? 姜昭昭打了個飽嗝:這奶粉不錯,下次多寄點! 只要我卷得夠快,死亡flag就追不上我! 這一世,誰敢動我全家,我就卷死誰全家!
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億萬年前,鴻蒙時代,混沌初開,宇宙本源為了阻止萬靈無休止的生長,造成更龐大的負荷,以混沌為體,鴻蒙為氣,黑洞為口,星辰為蓋,凝聚了一座滅世神棺,用來吞四海、鎮八荒,焚萬古、煉諸天!
千萬年前,眾神一戰中,滅世神棺憑空出現,葬滅了大戰中的諸神,更是送葬了整個眾神之界,自此,葬神棺下落不明,同時,葬神棺名動宇宙萬界,威懾諸天神魔!
千萬年後,一名少年被活埋,與葬他的棺材融合在一起,自此,送葬少年名震八荒。
“救人,我不在行,埋人,我倒是很善長!”
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……
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