他只是緩緩閉了閉眼，再睜開時，眸底竟泛起一層極淡的金色，那金色並不刺目，但在金色的映照下，顧少安此時的眸光卻象帝王俯瞰山河時的，讓遠處的通海和尚莫名的感覺到背脊一寒。

隨著《天子望氣術》運轉，在顧少安的眼中，此時的通海和尚不再只是一個“人”，更象是一座正在運轉的爐鼎。

通海體內精、氣、神三花牽引，化作三條不同色澤的“線”。

一條沉穩厚重、如地脈蜿蜒；一條熾烈奔騰、如江河決堤；一條清明銳利、如高空雲氣。

三線交織，時而並行，時而分岔，沿著經絡執行，灌入周身金鐘。

人體經脈有寬有窄，便如同山中水道。

寬處可容百川同行，窄處卻只能過涓流細線。

武者運功行招，非但要招式精妙，更要真元運轉得當。

譬如經脈寬敞之處，可同時容納真元數量為“一百”，那經脈狹窄處，最多不過“三十”。

若強行以百之量擠入三十之徑，輕則真元淤堵、氣機凝滯，招式走樣，重則經脈受創，內息反噬，甚至當場破功。

所以真正的高手，在運功時都會“控流”。

該快則快，該緩則緩，在經脈狹窄處刻意收束、分流，甚至會出現極細微的停頓與轉折，以保證內息在靜脈內的穩定運轉。

這也是武者修煉武學甚至內功心法之時，難度為何會如此大的主要原因之一。

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