不難想象五嶽大帝為何會如此重視莊衍的意見，更不難想象他們為何會如此重視莊衍。
原因非常簡單，那就是因為莊衍足夠強，如果不得到莊衍的支援，那麼只需要天庭一道詔書，莊衍就能破了他們全盤大計。
“只是諸位帝君，我不明白，諸位帝君為何一定要堅持‘五帝治方’呢？請諸位帝君明告。”莊衍拱手問道。
五嶽大帝聞言微微一笑，似乎早就知道莊衍會這麼問，於是東嶽大帝開口說道：“我們這麼做並無私心，也不是為了自己能得到更多的權柄，我們要改變如今十方地陸神道格局。”
說到這裡，五嶽大帝朝下方站立的炳靈公道：“三山正神，可將那‘十方神府革新策’交與靈臺真君看看。”
“是。”炳靈公應了一聲，然後從袖中取出一卷玉冊，送上前去遞給了莊衍。
莊衍接過玉冊便看了起來，五嶽大帝和五方鬼帝也不催促，只是淡定地喝起了茶。
莊衍越看越是驚訝，只因這玉冊中詳細講述了將對人間地陸之上的每一座山神、水神、土地神府的改革。
而且其中明確寫了，如今人間地陸之上的神靈有些太多了，甚至達到了冗餘的地步。
比如東勝神洲傲來國一個縣就有三個山神，兩個水神，十二個土地，這明顯有問題。
而玉冊中給出的答案是，一個縣一個土地神就夠了，至於山神和水神，那些支脈小山、支流小河則沒必要設立山神。
只有那些主脈大山、主流大河才有必要設立山神、水神，總之這份改革是儘可能的簡化人間神府數量，加強質量和權柄。
並且明確了一點，水、土是萬物眾生賴以生存的根基，神靈受眾生香火，就要全力庇護萬物眾生，以萬物眾生福祉為己任。
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