首頁/華夏攬勝:走遍神州總攻略/第4章 上饒市《玉山縣》(1)
華夏攬勝:走遍神州總攻略_第4章 上饒市《玉山縣》(1)

玉山縣隸屬於江西省上饒市,地處贛東北邊陲,位居贛浙兩省交界核心區位,縣域總面積1728平方公里。縣域東界浙江省江山市,南鄰廣信區,西接德興市,北抵浙江省常山縣,是贛東北對外聯通浙地的重要門戶。全境地貌層次分明,以中低山地與丘陵為主體,河谷平川零散分佈於溪谷沿線,整體地勢北高南低、東北隆起西南平緩。縣域隸屬亞熱帶季風氣候,降水均衡,四季節律分明,無霜期漫長,適配山林植被繁育與各類糧油經濟作物種植。境內水系發達,金沙溪、玉琊溪兩大主幹水系貫穿全域,各級支流交織成網,滋養沿岸農田聚落,塑造出山水共生的縣域生態格局。全縣轄兩個街道、十個鎮、六個鄉,縣治駐冰溪街道。憑藉兩省交界的特殊區位,玉山自古便是商旅通行、人口遷徙、文化交融的關鍵節點,歷經千年積澱,形成兼具贛地正統人文底蘊、相容浙地民俗特質的獨特地域文化體系。

一、歷史沿革與文化脈絡

玉山人類活動史可追溯至新石器時代,縣域河谷地帶出土的石器、陶片、聚落遺址,佐證數千年前已有先民在此定居農耕、繁衍生息,形成穩定的史前聚落文明。先秦時期,縣域先後隸屬吳越、百越、楚地,長期處於地域文化交融的過渡地帶。秦漢統一後,納入豫章郡管轄,中原農耕技術逐步傳入,山地開墾、聚落營建逐步規模化。魏晉南北朝時期,北方士族大規模南遷,大量氏族遷入玉山溪谷盆地,開墾荒地、營建宗祠、興辦私學,中原儒學禮制、宗族制度正式落地本地,佛道宗教建築開始零星興建。

唐證聖年間,朝廷正式析地置玉山縣,初隸衢州,中唐之後改屬信州,自此行政歸屬基本定型,延續千年未發生大幅更迭。立縣之後,官方文教體系逐步完善,官學建制落地,民間書院陸續興起,區域文風逐步興盛。兩宋時期為玉山人文鼎盛的核心階段,朝廷重教興學,縣域書院林立、學風蔚然,理學思潮深度傳播,本土文士輩出,科舉人才層出不窮,奠定玉山“江南文教名邑”的根基。

宋元易代之際,戰亂波及贛東北,縣域書院損毀、文教停滯、商貿蕭條,地方發展短暫受挫。明代政局安定,縣域人口穩步增長,宗族體系全面成熟,各地大規模營建宗祠、戲臺、古民居,鄉土建築技藝趨於精湛。同時,縣域山地資源得到深度開發,造紙、採礦、竹木加工、陶瓷燒製等手工業規模化發展,溪河水運商貿日趨繁榮,邊境墟市常年開市,成為贛浙物資互通的重要樞紐。

清代沿襲明代建制,前期商貿、手工業持續興盛,樟村、臨湖、冰溪等集鎮成為區域性商貿中心。晚清近代交通變革,內河航運優勢消退,傳統手工業受外來工業產品衝擊逐步衰落,縣域民眾開始外出務工經商,形成延續至今的外出創業傳統。

近代以來,新式教育、近代實業、公共醫療逐步落地,傳統農耕社會結構緩慢轉型。玉山千年文脈以耕讀文化、理學文化、邊界商貿文化、佛道山水文化、宗族鄉土文化為五大核心。北部懷玉山、三清山山林區域,以隱逸治學、宗教修行文化為主;中部河谷平原,以耕讀傳世、科舉文教為核心;東部浙贛邊境鄉鎮,以跨界商貿、融合民俗為特色。多元文化層層積澱、相互交融,構成玉山獨一無二的地域人文根基。千年來,玉山遠離大規模戰亂核心區,山區封閉地形讓大量古禮、古俗、古技藝得以完整儲存,是贛東北鄉土文化保留最為完整的縣域之一。

二、各鄉鎮街道簡介

冰溪街道,縣域政治、經濟、文化核心駐地,坐落金沙溪河谷平川,地勢平坦開闊。老城街巷保留古縣治街巷肌理,傳統市井商貿業態延續千年,縣域古橋、古碑、古埠遺存集中分佈於此,是玉山千年立縣史的核心承載區域,現代城市功能配套完善,人居與商貿業態成熟。

文成街道,坐落縣城南側,銜接老城與南部鄉鎮,城鄉融合特徵顯著。境內良田連片,是縣城核心的果蔬、糧油供給區域,城郊村落保留完整的農耕風貌與宗族古建遺存,近年城市擴容帶動產業、居住區持續落地,城鄉一體化發展態勢明顯。

臨湖鎮,玉山西部商貿古鎮,玉琊溪穿境而過,自古依託水運形成內河碼頭集市。境內水土肥沃,糧油種植產業穩固,傳統造紙、榨油、竹木加工手工業傳承悠久,古街古埠遺存清晰可辨,是連通玉山、廣信的水陸交通樞紐。

樟村鎮,地處懷玉山北麓,為西南山區中心集鎮,古時商貿繁盛,素有小玉山之稱。鎮域山林廣袤,毛竹、油茶、茶葉等山林物產豐富,古村落格局完整,明清古民居、宗族祠堂、石板古道儲存完好,傳統山林農耕與手工業文化底蘊深厚。

橫街鎮,縣域西南丘陵鄉鎮,山地丘陵面積廣闊,是縣域油茶、竹木主產區。境內留存多處古代陶瓷窯址,古法制陶技藝世代傳承,鄉道沿線古亭、古橋、古井分佈密集,鄉土風貌古樸完整。

。整完留保俗習土鄉等樑上房建、藝學師拜,整完系承傳藝技工手統傳,多眾人匠匠石、匠木、匠篾間民。地基植種油糧心核域縣是,越優件條溉灌田農,落錯地盆谷山,地腹部西域縣於位,鎮姆必

。徵特地兩浙贛兼貌風俗民,業產工加油糧、造釀間民,富產林山,久悠史歷貿商境邊,強達通通域鎮。道要行通路陸浙贛為古自,山江江浙鄰,鎮重部東境邊浙贛,鎮鎮下

。域區心核建古文人部南東山玉是,整完存儲群築建祠宗古型大,盛鼎化文族宗區片溪境。間之谷山落散落村古、道古、寨古,沛充源資林山,高極比佔地山,鎮鄉界邊南東域縣,鎮岩仙

。地載承要重的源資態生與文人山清三是,建而山依落村,富源資源林山、材藥中、產生野,橫縱谷溪境。越優境環態生,蓋覆被植高域全,鎮鄉心核林山部北,麓南山清三落坐,鎮湖紫

。厚濃圍氛娛文土鄉,遠久承傳活藝演俗民、曲戲統傳間民,多眾存觀古寺古鎮鄉。達發業產養產水,佈流溪、庫水境,鎮鄉系水北東域縣,鎮明雙

。展發行並業產工加材石與耕農,泛廣佈分居民古、堂祠古,善完系族宗,中集居聚落村域鎮。久悠史歷工加材石、石採代古,沛充量儲石灰石境,鎮鄉型源資與業工部東域縣,鎮瑞巖

。兼源資態生與蘊底文人,產特為材藥中、榧香、葉茶林山,蹟寺古、亭古道古、址院書量大留保間山。地之行修逸、學治水山統傳山玉是,峻高勢地、抱環山群境全,鎮鄉地腹心核山玉懷,鄉玉懷

。樸質始原貌風耕農野山,多眾存留建古構結木石,材取地就多居民土鄉。業產主為濟經林山,佈遍石奇、布瀑、谷峽,貌地脈餘山玉懷託依,鎮鄉區山部南域縣,鄉山南

。郁濃圍氛俗民土鄉,落村佈遍祠古、廟古型小,整完俗民祀祭間民境。區產食糧要重域縣是,展發化模規植種油糧,闊開原平谷河,鎮鄉郊近部北城縣,鄉橋四

。展發定穩業產耕農,富存建古,晰清態形居聚族宗,布排道古沿落村。繁頻來往旅商時古,境全穿橫道驛古,錯谷河與陵丘,鎮鄉郊近南東域縣,鄉都六

。局格鎮鄉的立富山玉構,貌風土鄉與構結業產的化異差了形,異差位區境邊、谷河、地山據鎮鄉各。好完存儲存建古,郁濃化文族宗落村,業副統傳民鄉為造釀油糧、工加木竹,達發業工手土鄉統傳,佈分間相地盆地山,鎮鄉地腹南西域縣,鄉塘下

人代近與人名知代歷、三

。聲定奠教文年千山玉為,世傳》集新夷武《有著,人表代心核的壇文南江期初宋北是,氣風壇文初宋新革,謹嚴律格、雅清風文文詩其。作工纂編》元府冊《籍典級家國與參導主,士學林翰至,朝第及年,慧聰年。人縣山玉,家學史、家學文名著宋北,億楊

。遠深響影展發教文北東贛對,人心核的播傳學理南江宋南是,說立書著、人育學講,理義家各會融,究研學理耕深其。心本守堅仍謫貶遭屢,貴權附不,政論諫直於敢,直剛正清為,第及元狀歲八十。賢先土本山玉,元狀、臣名學理宋南,辰應汪

。統傳學治年千地本造塑刻深,心核想思新全注風學土本山玉為,梏桎學理統傳破打念理學治其。子學邊周浙贛收廣,義要學心講宣、堂學設開,山玉懷山玉於學講歷遊期長,師宗學心宋南,淵九陸

。展發育教礎基與法書域縣推,弟子中鄉化教,學辦家居終。手其出皆額匾、刻碑地多南江,整工穩沉法筆,帖名代歷摹臨,習研法書耕深生畢。賢鄉、家法書名知山玉代明,鸞詹

。人表代域領北東贛代現近是,作佳畫書多眾存留,才人量大育培,業事育教投生畢。格風派一自,氣大約簡圖構,俗雅清墨筆,作畫竹蘭水山攻專。家藝籍山玉,家大畫國名著代現近,谷子柳

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