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華夏攬勝:走遍神州總攻略_第4章 淮南市《八公山區 》(1)

八公山區隸屬於安徽省淮南市,地處淮南市西部,淮河南岸、八公山南麓,西北與壽縣、鳳臺縣相鄰,南與謝家集區接壤,東與潘集區隔淮河相望。全區總面積105平方公里,下轄新莊孜街道、土壩孜街道、畢家崗街道3個街道,八公山鎮、山王鎮2個鎮,另轄妙山林場,區政府駐新莊孜街道。3個街道承擔城區政務、商業、社群管理等核心功能;八公山鎮位於八公山下、淮河岸邊,依山傍水,農業與文旅資源兼具;山王鎮地處八公山腹地,山林生態與工礦基礎並存,是區域生態保護與工業配套的重要板塊。

一、鄉鎮街道概況

新莊孜街道為區政府駐地,是全區政治、經濟、文化中心,轄區內集中行政辦公、商業服務、醫療教育等公共資源,人口密度較高,城市功能完善。土壩孜街道位於城區南部,工礦企業與居民區交織,是區域工業配套與居民生活的重要區域。畢家崗街道地處城區東部,毗鄰淮河,兼具城區服務與淮河沿岸生態功能,城鄉銜接特徵明顯。八公山鎮轄淮濱、楊家地、錢湖、錢淮、沈巷、蔡崗、下郢、朱崗、蔡窪、妙山等社群與村落,依託八公山風景區與淮河資源,發展生態農業、鄉村旅遊與豆腐文化產業,是區域文旅融合的核心載體。山王鎮轄淮岸、前進、東風等村與社群,地處八公山腹地,山林資源豐富,工業與生態旅遊並行,同時承擔區域生態保護與鄉村振興的雙重職能。妙山林場以生態保護、林業培育為核心,是區域生態屏障的重要組成部分。

二、歷史沿革與文化脈絡

八公山區的人類活動可追溯至原始社會末期,淮夷部族在此繁衍生息,是中原文化與江淮土著文化交融的重要區域。西周時期,區境屬州來諸侯國,都邑設於八公山下,是江淮地區重要的方國領地。春秋末期,州來國被吳國所滅,區境歸吳;西元前493年蔡昭侯遷都州來,改州來為下蔡,區境成為蔡國核心區域,蔡文化與本土文化深度融合。戰國初期楚滅蔡,區境屬楚;戰國末期楚考烈王遷都壽春,八公山一帶成為楚國京畿要地,楚文化的禮制、學術與民俗影響貫穿區域發展。

秦統一後,區境屬九江郡,郡治壽春,是中央政權管控江淮的重要節點。西漢時期,區境屬淮南國,淮南王劉安在八公山廣招賢才,編撰《淮南子》,首次整理二十四節氣,發明豆腐製作技藝,推動區域學術與飲食文化發展。東漢至三國時期,區境屬淮南郡,為曹魏與東吳爭奪的軍事要地,戰事頻繁,軍事文化逐步融入民間生活。魏晉南北朝時期,淝水之戰的戰事輻射全境,留下“風聲鶴唳,草木皆兵”的歷史典故,南北政權交替管轄,文化呈現多元交融特徵。

隋唐時期,區境屬淮南道壽州,淮河航運帶動沿岸商貿發展,手工業與農業生產趨於穩定,民間生活形態逐步成型。宋元時期,行政建制穩定,隸屬壽州、下蔡縣管轄,淮河、東淝河沿岸渡口形成固定商貿節點,村落格局逐步完善。明清兩代,區境分屬鳳陽府壽州、鳳臺縣,謝家小集、山王集等自然村落形成,採煤、農耕、商貿成為民間主要生產方式。清末民初,淮南煤炭資源開發啟動,新莊孜、畢家崗一帶成為早期採煤區域,工礦城鎮形態初步顯現。

1949年1月鳳臺縣解放,縣政府在淮河南設定八公山區和蔡家崗區;5月兩區劃歸淮南礦區,合併成立淮南區;1955年2月設立縣級八公山區;1961年10月從中劃分出謝家集區,形成現行行政區劃框架。

八公山區文化體系由楚漢文化、豆腐文化、淮河文化、工礦文化與紅色文化共同構成。楚漢文化的歷史底蘊、豆腐文化的飲食傳承、淮河文化的親水特質、工礦文化的堅韌精神、紅色文化的革命基因相互交織,形成區域特有的文化形態。

三、歷史人物與近代人物

先秦時期,區境為楚國核心區域,淮南王劉安是與本地關聯最為緊密的歷史人物。劉安任淮南王期間,在八公山召集門客編撰《淮南子》,其學術思想與豆腐製作技藝的發明,成為區域文化與飲食的源頭。相傳劉安與左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌八位門客在山中煉丹成仙,八公山由此得名,“一人得道,雞犬升天”的典故流傳至今。淝水之戰中,東晉將領謝玄、謝石指揮戰事,區境作為戰事輻射區域,軍事歷史記憶得以留存。

漢代以來,八公山一帶的方士、學者、工匠推動區域文化與技藝發展,雖未留下姓名,卻成為區域文明的重要創造者。唐代,八公山窯工從事制瓷勞作,憑藉精湛技藝推動區域手工業發展,為民間生活提供物質基礎。宋元明清時期,淮河沿岸的商戶、農民與手工業者,共同維繫了區域的生產與生活,是區域發展的基礎力量。

近代以來,八公山區的人物與工業、革命、民族事務緊密相關。尹芳軒出生於八公山周邊區域,抗戰期間擔任礦工游擊隊隊長,帶領百餘名礦工投奔新四軍,後被捕英勇就義,是區域礦工革命的代表人物。廖運周雖籍貫關聯田家庵區,但其革命活動影響覆蓋淮南地區,作為早期共產黨人,長期從事兵運工作,在淮海戰役中作出重要貢獻,是近代革命的重要參與者。牛全炳、牛全超兄弟出生於八公山牛家巷,投身革命事業,分別在四川剿匪與淮海戰役中為國捐軀,是區域紅色文化的重要載體。此外,清末至民國時期的煤炭從業者、民間藝人、革命志士,見證了區域近代化與民族解放的歷程,是區域發展的重要參與者。

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