福建省龍巖市全域介紹

一、基礎地理與行政區劃概況

龍巖地處福建省西部，俗稱閩西，地處閩、粵、贛三省交界地帶，西接江西贛州，南連廣東梅州，東鄰省內漳州、三明兩市，是福建向西連通內陸省份的陸路樞紐。全市行政轄區總面積平方公里，境內山地丘陵佔全域九成以上，武夷山脈南段縱穿市域，水系分屬汀江、九龍江、閩江沙溪、梅江四大流域，森林覆蓋率穩定維持79.28%，連續四十三年位居福建省首位，區域內山林、河谷、岩溶、丹霞等地貌型別齊全，地熱溫泉資源遍佈全部縣級行政區，已開發利用溫泉點位共計33處，自然生態基底完整紮實 。

從行政建制劃分來看，地級龍巖市下轄2個市轄區、4個縣、1個縣級市，合計7個縣級行政單位，完整名錄劃分清晰。市轄區包含新羅區、永定區；唯一縣級市為漳平市；下轄四縣分別是長汀縣、上杭縣、武平縣、連城縣。全市常住人口266.8萬人，戶籍人口310.8萬人，城鎮化率67.99%，中心城區設於新羅區，是全市政治、交通、商貿核心承載區域，各縣市區地理區位、產業側重、人文資源各有區分，共同構成完整的閩西地域發展格局 。

新羅區作為市府駐地，位於市域中部，全境兼具城市建成區、高山林地與喀斯特溶洞地貌；永定區地處市域南部，緊鄰廣東大埔，以客家土樓建築群為核心標識；長汀縣佔據市域西部邊界，與江西瑞金接壤，全域面積3104平方千米，是龍巖轄區面積最大的縣級行政區；上杭縣居於市域中部偏西，汀江干流穿境而過，有色金屬礦產儲量豐厚，紅色革命遺址分佈密集；武平縣地處市域西南，毗鄰廣東蕉嶺，是定光古佛信仰發源地，境內梁野山國家級自然保護區生態資源豐富；連城縣位於市域東部，丹霞地貌集中，傳統雕版印刷、客家古村落儲存完整；漳平市坐落市域東北部，屬九龍江上游流域，高山茶園規模化種植，林業與文旅產業同步發展。

二、歷史沿革與完整文化脈絡

龍巖境內人類活動起源可追溯至新石器時代，奇和洞遺址考古發掘證實，距今萬餘年已有先民在此定居勞作，遺址入選全國十大考古新發現，留存完整的石器、骨器、陶器遺存，是福建史前文明重要實證。先秦時期，全域歸屬閩越部族活動範圍，夏商歸入古揚州地域，周代劃分至七閩板塊，秦統一六國後劃入閩中郡管轄，彼時境內尚未設立縣級建制，僅依靠山間古道維繫與中原政權的微弱聯絡。

晉太康三年，朝廷設立新羅縣，隸屬晉安郡，這是閩西地域首個縣級行政建制，治所範圍覆蓋如今新羅、漳平全境，長汀、上杭、武平、連城當時尚未單獨設縣，統屬蠻荒邊地，中原漢人遷徙規模極小。唐開元二十四年，為強化閩西邊地管控，正式設立汀州，下轄長汀、黃連、新羅三縣，汀州府治設於長汀，此後千餘年，長汀始終作為閩西行政中心，奠定客家文化傳播根基。唐天寶元年，行政名稱調整，汀州改稱臨汀郡，新羅縣更名龍巖縣，黃連縣改為寧化縣；乾元元年恢復汀州建制，轄長汀、寧化、龍巖、沙縣四縣。唐大曆十二年，龍巖縣脫離汀州管轄，改屬漳州，這一隸屬關係持續至清代中期，形成汀州、龍巖兩地分治的歷史格局。

明代是閩西建制細化的關鍵階段。明成化七年，因龍巖縣東北部地域廣闊、官府管控不便，劃出九龍鄉五里設立漳平縣；明隆慶元年，整合龍巖、大田、永安部分轄地增設寧洋縣。清代雍正十二年，朝廷升龍巖縣為直隸州，統轄漳平、寧洋兩縣，汀州府依舊管轄長汀、上杭、武平、連城四地，汀漳龍道統籌管理兩大行政區，閩西分治格局固定。清代中後期，大量中原漢人經汀州遷徙至粵東、贛南，汀江成為遷徙主幹道，客家民系在閩西完成文化定型，客家方言、民居建築、民俗禮制完整留存並向外傳播。

近代民國時期，行政區劃多次調整。1935年閩西分設第六、第七行政督察區，第六區駐龍巖，管轄龍巖、漳平、永定、上杭、寧洋等地，第七區駐長汀，管理長汀、武平、連城等縣；1947年合併調整，龍巖、漳平、長汀、永定、上杭、武平、連城七縣統一劃入第七行政督察區，行政公署設於龍巖縣城。1949年八至十一月，閩西各縣相繼解放，歸入福建第八專區；1950年更名龍巖專區；1956年短暫劃入永安、寧化、清流三縣，同年撤銷寧洋縣，轄地拆分歸入漳平、龍巖、永安；1963年永安三縣劃歸三明專區，轄區範圍穩定為七地。1970年龍巖專區改稱龍巖地區；1981年撤銷龍巖縣設立縣級龍巖市；1990年漳平撤縣建縣級市；1997年正式撤銷龍巖地區，設立地級龍巖市，原縣級龍巖市改為新羅區；2014年永定縣撤縣設永定區，現行兩區四縣一市行政格局完全定型 。

文化脈絡層面，龍巖同時承載客家文化、紅色革命文化、閩越土著文化、宗教信仰文化四大主線，四類文化長期交融，形成區別於福建其他地市的地域特質。客家文化是全域主體文化，全市七成以上人口為客家人，長汀被認定為世界客家首府，汀江被稱作客家母親河，宋元至明清，北方漢人多次南遷落腳閩西，為適應山區環境與防禦需求，創造出土樓、九廳十八井等獨特民居，客家方言、婚嫁禮儀、歲時節令、飲食體系完整傳承，四堡雕版印刷、土樓營造技藝列入國家級非物質文化遺產。

紅色革命文化是龍巖標誌性文化脈絡，二十世紀二十年代末至三十年代，閩西成為中央蘇區核心組成部分，1928年永定暴動打響閩西土地革命第一槍，1929年古田會議召開，確立人民軍隊建設根本原則，1932年福建省蘇維埃政府在長汀成立，長征出發、三年游擊戰爭、敵後邊區解放等重大歷史事件均在此留下大量實物遺存，全市登記在冊革命舊址超千處，走出六十八位開國將軍，形成貫穿土地革命、抗戰、解放戰爭完整時間線的紅色文化體系。

本土信仰文化融合佛、道、民間地方神只，定光古佛信仰發源於武平，媽祖、關帝、文昌帝君、山神土地崇拜遍佈城鄉，各地留存大量唐宋至明清古剎、道觀、祠堂，宗教建築與客家宗祠形制相互借鑑，形成閩西特色廟宇營造風格；史前閩越文化遺留於民間祭祀、山民生產習俗之中，畲族聚居村落保留少數民族服飾、山歌、節慶儀式，多民族、多源流文化長期共生共存。

狀現業產濟經代現與展發治政、三

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理梳人史歷表代、四

士名臣文代古

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人表代業行

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點特整與貌風域地域全、五

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述分址史歷與觀道、剎古、觀景遊必、六

觀景然自心核域全

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觀道與剎古名知

。所場行修教佛名知西閩是，舍茶、齋素套配院禪，變季秋樹楓古株千外寺，連相道古山登、閣經藏、殿佛間山，區片大兩陀普下、陀普上分，代宋於建始，剎古年千縣杭上，陀普西 .1

。年餘百四續延火香，繞環霧雲年常間山，貌全區城羅新瞰俯可頂登，築建套配等樓雲臥、殿師祖含包，建修層逐山依，建始間年曆萬代明，寺古山寶東區羅新，寺雲晴 .2

。所場心核拜朝眾信地三贛粵閩是，道步景觀、祠宗家客套配邊周，會廟祀祭型大辦舉月正曆農年每，像塑佛古定奉供，建修巖然天依宇殿，地之錫駐佛定，鎮前巖縣平武，殿佛古定巖獅 .3

。路線覽遊文人整完連街頭店、閣元三與，牆城古州汀鄰，件構築建宋唐留保閣經藏、殿寶雄大，修重次多經歷，築建教佛的久最史歷城府州汀，寺古代唐城縣汀長，寺元開州汀 .4

。觀道表代西閩是，谷河園田與區城城連瞰俯可高登，刻碑教道量大存留觀，造建層分壁巖沿閣昌文、殿清三，代元於建始，腰山半霞丹落坐，群築建教道山豸冠縣城連，觀天朝 .5