在黑龍江省西部，齊齊哈爾市北部，嫩江中游左岸，有一座兼具生態之美與人文底蘊的縣城——富裕縣。它東與依安縣、拜泉縣交界，南與齊齊哈爾市龍沙區、梅里斯達斡爾族區接壤，西與甘南縣隔江相望，北與訥河市毗鄰，全縣總面積4026平方公里 。作為多民族聚居地，這裡生活著漢、滿、達斡爾、蒙古、回等29個民族，各民族文化交融共生，共同孕育出富裕縣獨特的地域風貌。

一、鄉鎮風貌：多元特色繪就發展圖景

富裕鎮

富裕鎮是富裕縣的政治、經濟、文化中心，地處縣境中部偏南，嫩江支流烏裕爾河下游。作為全縣交通樞紐，齊北鐵路、G111國道穿境而過，公路、鐵路網路密集，連線周邊鄉鎮與外部城市。鎮內商業繁榮，中心城區商鋪林立，從大型超市到特色小店，涵蓋日常消費、餐飲娛樂、農資供應等多個領域，滿足居民與遊客的多樣需求。同時，富裕鎮擁有完善的公共服務設施，學校、醫院、文化場館佈局合理，其中富裕縣圖書館、文化館時常舉辦書畫展覽、文藝演出等活動，豐富群眾精神文化生活。周邊鄉村以農業為主，主要種植玉米、大豆、水稻等作物，部分村莊發展特色種植，如棚室蔬菜、中草藥等，形成“城帶鄉、鄉促城”的發展格局。

富路鎮

富路鎮位於富裕縣北部，距縣城22公里，齊北鐵路、富龍公路貫穿全鎮，交通便利。這裡是全縣重要的農業大鎮，耕地面積廣闊，土壤肥沃，以種植玉米、大豆、馬鈴薯為主，其中馬鈴薯種植規模較大，部分村莊形成“種植+加工”產業鏈，生產澱粉、粉條等農產品，遠銷周邊市縣。富路鎮的畜牧業也頗具特色，養殖奶牛、肉牛、生豬的農戶較多，部分養殖場實現規模化、標準化養殖，為縣域畜牧業發展提供有力支撐。鎮內還有少量工業企業，以農產品加工、建材生產為主，帶動當地就業與經濟增長。

二道灣鎮

二道灣鎮地處富裕縣西北部，嫩江左岸，與甘南縣隔江相望。因鎮域內有兩條彎曲的河流（烏裕爾河支流）而得名，水資源豐富，為農業灌溉與漁業養殖提供便利。農業方面，除傳統糧食作物外，二道灣鎮積極發展特色農業，如種植向日葵、雜豆等經濟作物，部分地塊採用“稻漁共生”模式，在稻田裡養殖魚蝦，提高土地綜合收益。鎮內的嫩江沿岸有少量灘塗溼地，棲息著野鴨、白鷺等水鳥，春季候鳥遷徙時，常有攝影愛好者前來拍攝。此外，二道灣鎮的鄉村旅遊正在起步，部分沿江村莊打造“漁家樂”，遊客可體驗捕魚、垂釣、品嚐江魚等活動。

龍安橋鎮

龍安橋鎮位於富裕縣東南部，烏裕爾河下游，是典型的溼地鄉鎮，境內有扎龍國家級自然保護區的部分割槽域。這裡生態環境優良，溼地面積廣闊，蘆葦蕩、沼澤地縱橫交錯，是丹頂鶴、白枕鶴等珍稀鳥類的重要棲息地。農業生產以耐澇作物為主，如玉米、高粱等，同時發展特色水產養殖，利用溼地水資源養殖鯽魚、鯉魚等魚類。龍安橋鎮依託溼地生態資源，重點發展生態旅遊，打造了溼地觀光棧道、觀鳥臺等設施，遊客可乘船遊覽溼地，近距離觀察鳥類活動，感受自然生態之美。鎮內還有少量達斡爾族村落，保留著傳統的漁獵文化與民俗習慣。

塔哈鎮

塔哈鎮地處富裕縣南部，與齊齊哈爾市梅里斯達斡爾族區相鄰，“塔哈”一詞源於達斡爾語，意為“沼澤地”，反映出當地早年的地理特徵。作為達斡爾族聚居鄉鎮，塔哈鎮的達斡爾族文化氛圍濃厚，鎮內有達斡爾族民俗村，展示達斡爾族傳統民居“介字房”、服飾、生產工具等，遊客可體驗達斡爾族傳統手工藝，如柳編、刺繡等。農業方面，塔哈鎮以種植玉米、水稻為主，部分農田採用節水灌溉技術，提高糧食產量；畜牧業以養殖奶牛為主，是富裕縣重要的奶源基地之一。鎮內還有工業企業分佈，以乳製品加工、飼料生產為主，與畜牧業形成產業聯動。

忠厚鄉

。件條活生民居善改，路道村鄉化、場廣化文建修，治整境環村鄉重注鄉厚忠，來年近。睞青者費消深蛋鴨、蛋土的產生，主為鴨笨、笨養散以，業養量有還鄉。場市市城進後裝包，麵、品粥製工加深過糧雜分部，等子糜、子穀、粱高植種如，植種糧雜是業產特的鄉厚忠。率效產生高提，用應泛廣機種播、機割收型大，高較度程化械機業農，作食糧等麥小、豆大、米玉植種要主，足充力，主為土黑以地耕，鎮鄉業農是裡這。樸淳風民，意寓的”道厚誠忠“自取名鄉，壤接縣安依與東，部北東縣裕富於位鄉厚忠

鄉族孜克爾柯族滿族爾斡達誼友

。窗視的化文族民示展為，等院合四的族滿、房字介的族爾斡達如，素元族民各融築建寨村，寨村特族民有還鄉。質品畜牲證保，式方的合結飼舍與牧放統傳用採，主為羊、牛養以業牧畜；料飼供提業牧畜為，米玉貯青植種如，植種特展發莊村分部，主為豆大、米玉植種以鄉誼友，面方業農。看觀眾群邊周引吸，演展化文族民辦舉會間期日節年每，活統傳等羊叼背馬、唱彈”孜姆庫“的族孜克爾柯如，化文俗民的特獨著留保，族民特的鄉該是族孜克爾柯。融元多化文族民，族民數個多等孜克爾柯、族滿、爾斡達著居聚，鄉族民多的一唯縣裕富是鄉誼友

鄉文紹

。觀來前客遊引吸，活影攝辦舉海花葵日向用利，遊旅村鄉展發鄉文紹，來年近。用作的土水持保、沙固風防到起，等樹柳、樹楊植種要主，源資業林量有還鄉。理管化一應供料飼、控防病疫現實，式模養化代現用採場養分部，主為豬生養以業牧畜的鄉文紹。觀景麗亮道一村鄉為海花葵日向，季夏年每，廣積面植種葵日向中其，作等葵日向、豆大、米玉植種要主，大較積面地耕，鎮鄉業農是裡這。域鄉經流河爾裕烏流支江，鄰相市河訥與北，部北西縣裕富於位鄉文紹

鄉放解

。去好的閒休民居地當為，活釣垂展開可邊周庫水，養產水與溉灌業農於用，庫水型小有還鄉。道渠收增民農寬拓，等草甘、藍板植種如，植種藥草中展發時同；率用利地林高提，禽家養、菌用食植種地林在，濟經下林是業產特的鄉放解。接對銷產品產農現實，作合形廠澱、廠糖邊周與，作濟經等薯鈴馬、菜甜植種塊地分部，主為豆大、米玉植種以，鎮鄉業農是裡這。景背史歷的”鄉建後放解“於源名鄉，界縣泉拜與東，部東縣裕富地鄉放解

憶記域地的澱沉月歲：絡脈化文與革沿史歷、二

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。道江龍省江龍黑屬隸，縣裕富為升局治設裕富，年3391；意之”祥吉裕富“取，）稱別的河爾裕烏（”河爾裕富“於源名之”裕富“，局治設裕富設岸兩河爾裕富在，年9291，期時國民。廳河訥屬歸域槽割分部一另境縣，廳隸直河訥設，）年8091（年四十三緒；轄管廳賚大屬域槽割分部境縣裕富，廳賚大設，）年5091（年一十三緒。發開耕農始開，遷漸逐口人族漢，策政”荒墾民招“行推廷朝，間年熙康清。盟木里哲屬，地之牧游的旗十古蒙沁爾科為境縣裕富，期初代清

。今至市爾哈齊齊屬隸縣裕富，銷撤區地江，制縣管市行實，年5891；區地江歸復縣裕富，復恢區地江，年1691；市爾哈齊齊歸劃縣裕富，銷撤區地江，年0691；區地江省江龍黑屬縣裕富，併合省江花松與省江龍黑，年4591；省江龍黑屬縣裕富，併合省兩江、江龍黑，年9491；省江屬隸，府政主民立縣裕富，後利勝爭戰日抗年5491。整調次多劃區政行，省江龍偽屬縣裕富，期時陷淪北東

。片名麗亮張一的化文域縣為化文畫漫，獎獲中展畫漫國全在次多，風族民與活生村農映反，默幽樸質格風品作，者作創畫漫批一出現湧，來以代年08紀世上，”鄉之畫漫國中“是縣裕富，時同。傳相代代間民在，藝統傳等繡刺的族滿、奏演琴頭馬的族古蒙、舞”麥肯哈“的族爾斡達。化文域地的特獨形，融化文原中的族漢與化文耕農的族滿、化文牧游的族古蒙、化文獵漁的族爾斡達。特心核是化文族民多的縣裕富，上絡脈化文在

。獻貢出作展發業農域縣為，技業農廣推，村農紮，者作工技科業農位多有還；響影泛廣有國全在，特獨格風，弊時砭針品作畫漫其，）展發地外在期長，縣裕富聯關貫籍（聰丁家畫漫代現；播傳化文族民推，才人族民數養培，校學辦創區地北東在，業事育教族民於力致年早，甫道郭家育教族爾斡達。表代業行位多出現湧縣裕富，面方人史歷

宴盛重雙的文人與然自：點景遊必、三

）區片裕富（區護保然自級家國龍扎

。覽游子親合適，識知護保類鳥與能功態生地溼紹介，料資像影、文圖過，館普科態生有設邊周地溼。景場靈的”舞起鶴仙“，演表飛放鶴頂丹看觀可客遊，程過長生的鶴頂丹示展，心中育繁鶴頂丹有還區景。活類鳥等鵝天大、鶴枕白、鶴頂丹察觀鏡遠用臺鳥觀在，觀景澤沼與葦蘆察觀離距近，步漫道棧地溼沿可客遊。遷南季秋，卵產巢築此在鶴頂丹，月6-4年每，地繁要重的鶴頂丹是裡這。主為地溼澤沼葦蘆以，里公方平001約積面，分部組要重的區護保是區片的境鎮橋安龍縣裕富，統系態生地溼的名聞界世是區護保然自級家國龍扎

園公地溼河爾裕烏

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館畫漫縣裕富

。所場心核的化文畫漫縣裕富解瞭是，活等訓培作創畫漫、展畫漫辦舉期定館畫漫。味趣的畫漫置裝互過可客遊，施設等牆卡打畫漫、影投畫漫有設區互；品作畫漫易簡完下導指員人業專在，作創畫漫習學場現可客遊，工畫繪供提者好畫漫為區作創；息氣活生滿充，樸質格風品作，題主個多等點熱會社、風族民、活生村農蓋涵，品作的者作創畫漫縣裕富著列陳區覽展。分部個三區互、區作創、區覽展為分，米方平0051積面築建，館展的題主為畫漫域縣以個首國全是，區城心中鎮裕富於位館畫漫縣裕富

村俗民族爾斡達哈塔

。活生常日的族爾斡達，宿住院家農的村俗民在能還，食族爾斡達嚐品、演表舞”麥肯哈“與參、藝技編柳習學如，活統傳族爾斡達驗可客遊。俗民與史歷的族爾斡達解講會員人作工，等編柳、箭弓、船皮牛如，品用活生、工產生、飾服統傳的族爾斡達著列陳，館覽展化文族爾斡達有設村俗民。景場活生的族爾斡達示展，潔簡局佈室，水排於便，形字”介“呈頂屋，料原為材木以屋房種這，”房字介“居民統傳族爾斡達著留保寨村。寨村特的化文族爾斡達示展是，鎮哈塔於位村俗民族爾斡達哈塔

園風族孜克爾柯鄉誼友

。化文牧游的族孜克爾柯，景秋原草賞欣可季秋，騁馳馬騎可季夏，觀景原草有邊周園風。活驗等作製品製、繡刺與參，目節統傳等）演表擬模（羊叼背馬、唱彈”孜姆庫“的族孜克爾柯看觀可客遊。等毯掛繡刺、）樂撥彈（”孜姆庫“如，品藝工手、樂、飾服的族孜克爾柯示展，”房氈“居民統傳族孜克爾柯有建園風。俗習化文的特獨著留保，年百過超史歷居聚的縣裕富在，一之族民數國我是族孜克爾柯。境鄉誼友於位，點景的化文族孜克爾柯示展一唯縣裕富是園風族孜克爾柯鄉誼友

園陵士烈縣裕富

。所場要重的史歷懷緬、育教義主國展開是，幽清境環，蔭樹綠園陵。烈先懷緬，墓掃來前會都生學、眾群地當，節明清年每。蹟事勇英的士烈述講，料資像影與字文過，等信書、片照、的士烈著列陳館念紀；穆肅嚴莊，樣字”朽不垂永士烈命革“有刻面正，米51高碑念紀。館念紀士烈、碑念紀士烈有建，士烈籍裕富的牲犧中爭戰朝援抗、爭戰放解、爭戰日抗著葬安園陵。地基育教義主國的烈先命革念紀是，部北鎮裕富於位園陵士烈縣裕富

放綻融的化文族民多：風俗民、四

。俗民域地的特獨形，鑑借互相，時同的統傳自留保在族民各，彩多富而居聚族民多因風俗民的縣裕富

俗民族爾斡達

。演表上典慶或日節在常，明鮮奏節，快歡作，子扇或帕手持手者舞，蹈舞統傳的族爾斡達是舞”麥肯哈“。緻別，形圖何幾、鳥花為多案圖繡刺的上飾服，鞋花繡、長式袍旗穿子，靴皮、袍長穿子男，主為黑、藍以飾服統傳的族爾斡達。魚江鮮新嚐品，驗魚捕與參可客遊，魚捕季春始開船漁著駕後隨，收魚捕求祈，式儀祀祭行舉，飾服統傳著們民漁，凍解河爾裕烏、江祝慶，”節江開“辦舉會眾群族爾斡達，季春年每。俗民耕農與獵漁的厚濃著留保，一之族民數要主的縣裕富是族爾斡達

俗民族孜克爾柯

。品佳的客待日節是，厚醇口，品食統傳等酒馬、瘩疙、腐豆，特獨藝技作製品製的族孜克爾柯，外此。圍氛鬧熱造營，演表蹈舞合配，曲樂的揚悠奏彈”孜姆庫“用人藝，素元要重的日節是”孜姆庫“樂統傳的族孜克爾柯。化文雄英的族孜克爾柯示展，段片》斯納瑪《唱演會人藝間民，間期日節，詩史雄英的族孜克爾柯是”斯納瑪“，節化文”斯納瑪“辦舉會鄉誼友，季夏年每。俗民牧游的特獨著留保，久悠史歷居聚的縣裕富在族孜克爾柯

俗民族滿

。品等帕手、頭枕、飾服飾裝於用常，題主為鳥花、水山以多品繡，今至承傳藝技繡刺的族滿，外此。甜香脆口，而制、炸油經，料原為糖、蛋、麵以，迎歡廣地當在”馬其薩“食飲統傳的族滿。特族民的郁濃有，展舒作，軀扭中聲鼓鑼在，子扇、綢綵持手，飾服統傳族滿著者舞，演表”歌秧族滿“辦舉會間期節春，俗民統傳分部著留保眾群族滿的縣裕富

俗民統傳族漢

。時圓團共，聚團家全，餅月吃、月賞們人，時節秋中。看觀足駐眾群引吸，演表等歌秧扭、獅舞龍舞有還，燈花的異各型造滿掛旁兩道街，會燈辦舉會鎮鄉與城縣，時節宵元。年拜相互，友訪親走們人，一初年大；”寶進財招“意寓，幣包裡子餃在會庭家分部，食的可不必是子餃，飯夜年吃坐圍家全，夜夕除；籠燈掛、聯春、屋房掃打戶戶家家，前節春。凡非鬧熱活祝慶的日節統傳等節秋中、節宵元、節春，位地導主據佔縣裕富在俗民統傳的族漢

味風域地的上尖舌：食特、五

把手族爾斡達

。食道這到嚐品可均院家農的鄉誼友、村俗民族爾斡達哈塔在客遊，格族民的爽豪現，把手上必時客待、日節在眾群族爾斡達。郁濃香，鮮口，醋或泥蒜、醬花菜韭上蘸，下撕將，頭骨著拿手用，時用食。味原原的質留保，料調多過增新不，煮中鍋大放，塊切骨帶，豬或羊的鮮新用選，食統傳的族爾斡達是把手

宴魚全江