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法蘭西之父_第七百六十章 顧青的保證(1)

考出來的人水平是其次,關鍵要有,所謂太宗英雄真長策,賺英雄盡白頭,這就是最大的作用。

幾內亞三大民族下面,還有不知道多少的部落,這些部落長老以及宗教領袖存在,幾內亞就不是一個真正的國家。

這也是非洲幾乎所有國家都存在的問題,這對於馬馬杜來說雖然不是一個致命問題,但如果不改變現狀的話,他這個代替塞古杜爾上位的國父,也體會不到大權獨攬的魅力。

如果這種社會現狀不改的話,馬馬杜統治時間也許不出會問題,但幾內亞這個國家也就這樣了。

等到幾內亞的人口膨脹起來,部落長老和宗教領袖,時間一長他們肯定不會滿足於此,遲早會形成幾內亞中央政府不願意看到的局面。

“我怎麼好像看過這集。”顧青怎麼從中聞到了一股改土歸流的既視感,“將軍,你要幫助幾內亞建立中央權威政府?”

“我的職位在幾內亞,這是我的本職工作。”科曼淡淡的回答,“包稅制下,預設部落長老和宗教領袖對自己的土地有權威,暴動的第一要素是什麼?有糧食,有糧食就能夠拉扯起來隊伍。趁著現在人口不多,軍隊可靠先把問題解決了,不然以後幾內亞就沒有這個機會了。”

如果能夠在幾內亞三百萬人口的時候把問題解決,就算是解決不了也沒關係。

三百萬人口的時候解決不了,真到了三千萬人口更解決不了。

顧青也許不相信,科曼好幾次對馬馬杜說的要輔佐他,確實有真心實意存在。

幾內亞現在是科曼的試驗田,博卡薩、阿德里安這些非洲軍官都在,他們將會親眼看到是怎麼操作的,回到自己的家鄉是否實行,科曼不能干涉,但提供了一個選擇。

科曼不是說包稅制不好,再怎麼不好,那也比奴隸制強。

奴隸制那是真正的毫無所,在包稅制當中,最開心的還是土著的奴隸階層,本來是給奴隸主白打工,現在已經可以有一份屬於自己的收穫了,雖然少的可憐,但是在精神上極大滿足了這些奴隸的需求。

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