第291章 治外法權
咚咚————敲門聲打斷了兩人的對話,跟隨科曼來到大馬士革的憲兵推門而入,向科曼敬了一個軍禮,“少校,巴黎的電報。”
科曼接過電報,掃了一眼就看到密密麻麻的人名,阿克塞爾將軍、拉斐爾將軍,梅西爾瞄了一眼趕緊移開視線。
“我們去找方丹將軍。”科曼一把收起來電報,對著進來的憲兵吩咐,然後對梅西爾道,“我去處理一下事情。”
關於軍事、商業和教育的扶持,電報當中寫明,雖然現在法國還有很多問題,但考慮到兩軍的傳統特殊關係,哪怕是現在困難仍然願意幫忙。
阿克塞爾將軍、拉斐爾將軍這些法軍的將軍的署名,都是法蘭西第一集團軍的現役將領,也是現在敘利亞軍事委員會將軍們的戰友。但戰友之間的幫助也不是全無代價的。
“第一集團軍以及北非的基督徒移民軍人,希望敘利亞能夠答應給法國拿撒勒的一些建築維護權。”科曼找到方丹將軍介紹了一下情況,然後轉述電報當中的上述要求,他本來說要治外法權的,但話到嘴邊還是改了叫法。
“有先例麼?”方丹將軍倒是知道拿撒勒,這是聖經當中記載耶穌出生的地方,福音書中描述他的父母聖母瑪利亞和木匠約瑟夫住在這裡。
在拿撒勒,天使長加百利到瑪利亞那裡告訴他她將因聖靈懷孕,所生的是救世主,耶穌在降生後以就是在這裡長大。
“可以援引法國曾經和奧斯曼帝國簽署的條約,奧斯曼帝國境內所有天主教徒和財產的權力。耶路撒冷的聖安妮教堂就是例子。”科曼回答道。
法國在耶路撒冷也是有財產的,聖安妮教堂由法國政府直接所有,並由“白衣神父會”管理。
它在法律上被視為法國在海外的文化財產,享有極高的治外法權。教堂上空懸掛著法國國旗。
法國在大敘利亞地區,遷徙走的基督徒分屬於基督教各派,馬龍派是天主教派別、希臘正教、希臘天主教以及東方教派的都有。
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奈何林陽知道歷史走向,又覺醒了,所以他一心只想安穩的待在許昌避禍,幾次三番拒絕求賢的暗示。
怕將這奇才嚇走,無奈之下,曹操自知不能用強,只能裝作一名謀士,化名前來拜訪。
從此,林陽多了個孟良的老兄,經常過來蹭吃蹭喝,問東問西。
“澹之,你覺得這天下誰為英雄?”
“澹之,這旱情實是讓我頭疼,可有解法?”
“澹之,司空將欲出兵,我心不安,可否替我一決?”
每一次問完,林陽都能收到一筆系統的獎勵。
......
本以為一切都會跟着歷史的劇本完美演繹,只要苟着應付幾句,自己慢慢能把獎勵屯滿。
結果官渡之戰打響,老孟又興沖沖的來了。
“澹之,你有所不知,因關雲長斬了顏良文丑,那袁紹一怒之下,竟然殺了劉備!”
“啪嗒”,夾肉的筷子掉到了地上。
林陽徹底懵了。
劉備沒了,那這歷史,終究是變了???
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