科曼做出鄭重姿態的點頭,輕飄飄的道,“問題總要一個一個的解決,黎先生也是為了我們好,這句話我會放在心裡。”
等到黎文划走後,勒菲弗爾才重新出現拿著關於這一次清洗平川派的文件,“長官,黎先生說的有道理,西貢這麼多華人有風險。”
“所以我才留著他,沒有把平川派趕盡殺絕。”科曼拿著文件一邊翻看一邊說道,“你說是階級大於民族,還是民族大於階級?”
勒菲弗爾張了張嘴,想說什麼到了嘴邊卻發現什麼都說不出來,最終無奈的回答,“我不知道。”
“一般情況下是後者,但實際上是前者。而且我們所處的時代,有一群人已經把階級濾鏡露出來了。”科曼循循善誘道,“只要蘇聯還存在一天,很多國家所掩蓋的民族大於階級就可能會被戳破。此時的法屬印支,就有蘇聯那一套思想的黨派。”
在法屬印支,如果是階級大於民族,華人群體雖然不全都是富人,但平均生活水平是要超過越南人一個檔次的。
如果此時越盟揮師南下,西貢堤岸的華人群體當然是不願意迎接,因為這些華人真的有一頭牛。
同樣如果民族大於階級,華人甚至都不是法屬印支的公民,少數民族都不是,就是一個比法國這個高利貸帝國主義,弱一些的帝國主義國家居民。從民族主義角度,華人也不應該存在。
所以不論是階級大於民族還是民族大於階級,在一九四六年這個版本的法屬印支,華人都不沾邊。
只要常公把北越的軍隊撤走,華人就只能選擇跟著法國殖民政府才能繼續當前的生活。
現在距離常公把軍隊撤走還有幾個月的時間,到時候兩邊不挨著的華人就會變得可信了。
因此在科曼眼中華人比平川派都可信,他絕對不會把堤岸華人塑造成一個國中之國,但是應該煥發出來的潛力也不應該被限制。
平川派應該和堤岸的華人五大宗族幫派平衡一下,不要指望誰能夠壓著誰一頭。
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現代青年李宏濟魂穿成為明末大海商李旦的兒子李國助。
他請求父親為他聘請了三浦按針做老師,學習西方的造船、航海、天文等知識。
學成之後,李國助親自主持建造了一艘雙桅縱帆船,命名為仁王號。
他組織了環日本海的航行作為仁王號的首航,並邀請了顏思齊、楊天生、陳衷紀等着名的海盜加入探險隊伍。
1616年,努爾哈赤建立後金汗國的同一年,仁王號也開始了它的首航。
當船航行到海參崴的時候,李國助卻下令停止航行,上岸佔領了海參崴,並在那裡建了一座木製的棱堡要塞。
那時這個地方還不叫海參崴,李國助便用它在元朝的名字,將這裡命名為永明城。
這才是他這次出海的真實目的,也是他籌謀已久的計劃。
南起圖們江口,北至錫霍特山脈中段以東的日本海沿岸地區,中國歷史上習慣稱之為東北地區的“南海邊地”。
以開發南海邊地為由,李國助說服顏思齊等人與他合資成立了南海邊地公司。
李國助的理想是,把南海邊地建成以永明城為中心的永明城邦共和國。
在陸上,永明城邦將用強大的火器和堅固的棱堡對抗後金,成為遼東難民的庇護所。
在海上,永明城邦將用無敵的艦隊對抗歐洲殖民者,保護海外華人的生命財產安全。
試看他如何改變中國歷史的走向。
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可當李淵真的奪取長安,被封唐王後,卻嫌棄秦昇出身寒微,配不上自己的女兒,因此選擇了悔婚,要將李秀寧嫁給柴紹。
而兩情相悅的李秀寧為了所謂的李家大業,毅然決然捨棄了這份感情,轉而投入了柴紹的懷抱。
面對李淵的背信棄義和李秀寧的移情別戀,秦昇憤而與李家決裂,並激活了亂世選擇系統,獲得呂布的武力和八百陷陣營,挾持幼帝楊侑殺出了長安城。
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