《靈樞。九針十二原》裡講「刺之要，氣至而有效」，但「氣至」不是靠硬催出來的。

應對這種虛證久病「靜以久留，氣至為故」才是核心。

他這種久病體虛。瘀堵深伏在孫絡裡的人，本身正氣就虧的，經氣力量弱，這個時候如果強行催氣，就像用小水泵去衝堵死的細水管，勁使猛了只會把水憋在管口，區域性脹悶刺痛，還白白耗掉本就不足的正氣。所以方言在第一針過後，馬上就意識到這個問題了，等到第二針下去後，得氣就直接停止主動行針，只留針在穴位裡靜置，讓剛剛被激發的經氣順著經絡自己慢慢滲透。

以前在醫院的時候，針灸科的醫生形容這種像沒牙的老人吃東西，只能慢慢用口水泡，還不能催，只能一步步的慢慢來。

不過現在這個病人因為痛覺敏化，在體感上和普通人不太一樣，有異物紮在穴位上，他本身是不太好受的。

在留針的時候，方言也沒有閒著，他用相同的辦法，在其他的穴位上開始了下針的動作。

還是入針得氣就停手，不行補瀉，只在調動氣血。

當然這樣的壞處就是沒行針，效果肯定是沒有正常方式有效果的。

但是剛好也在患者能夠承受的範圍，不像是之前那樣讓他痛的渾身汗毛都立起來了。

下針過後就是留針時間。

「現在什麼感覺，還能穩得住吧？」方言對著患者問道。

「還行，頂得住。」患者對著方言回應道。

接下來方言開始思考病人的方劑怎麼開。

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