“人言宇宙至尊，無所憚畏，謬矣。我上憚皇天怒火，下畏群臣議論，日夜自悟，猶恐不合神靈，未屬人望。”小院裡，李某人懶洋洋地坐在銀杏樹下，又一次聽起經筵。

聖人最喜歡聽侍讀官總結兩漢魏晉興亡史了，還非得翰林學士韓偓講述。

“桀、帝辛、姜小白、秦二世、劉宏、宋前後廢、梁武、周宣、玄僖二聖……皆無法無天之君。使如陛下戰戰兢兢，有所懼。豈有成湯鼎代，豎刁亂齊？入則無法家拂士，出無敵國外患者，天子之心，驕傲日益，社稷焉有不亡之理。所以身死人手，天道也。”

韓偓總結陳詞，毫不留情的對這些人發出批評，厚重的嗓音又警告道：“政治之體，為上者心懷戒律。所謂靡不有初，鮮克有終。陛下若慎終如始一，則上善。”

“夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。”聖人輕嘆。人不能飄，皇帝更是要隨時提醒自己，這應該就是為什麼都要設定諫官吧。

“臣直言我朝列聖功過是非，請治罪。”

“學士不肯言，才是罪。”有臣子願意跟你推心置腹，得珍惜。像玄宗那樣，有人進諫就殺掉——鬧得此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛，連帶著大臣也不想再跟你混了，怨誰。

“謝陛下。”

角落裡，昏昏欲睡的史官在竹簡上緩緩刻寫皇帝的感想：“上讀書彤悅閣，偓說歷代得失規勸。經筵既畢，上語偓曰——夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。”

聖人一窒。

這些史官壓根不需要叫，皇帝走到哪跟到哪，搞得他很拘謹，生怕說錯什麼話淪為笑料。後世劉季述作亂，囚禁皇帝，在宮中殺人取樂。這些史官照常上班，劉季述卻不敢害，在史官下直後才將屍體偷偷運出——史官這個群體，有點意思。

“公等可暫時避場。”學習完，聖人有心聊聊敏感政事，對兩位史官說道。

“王者至公無私，何謂避場？”綠衣老頭不動如山，麻利拒絕了聖人。

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