除文殊廣法天尊之外，破兩儀陣和四象陣的普賢真人和慈航道人，雖然沒有明確寫出他們被恢復了千年道行，但從他們破陣時也都現出法身，降服了靈牙仙和金光仙可以看出，他們在進陣前也應該都恢復了千年道行。

三位大士受了西方教的恩惠，就要接因果還人情，西方也是不得不去了。正因為緣分使然，文殊、普賢、慈航既衝開了天門，恢復了法力，也獲得了坐騎，真是意想不到的驚喜。其他金仙沒有遇上這樣的緣分，在萬仙陣後，渡盡殺劫，各歸洞府，重新修煉。

此後元始天尊使用大神通，將古崑崙山的主體遁入虛空神域，與俗世隔絕，本意是：創立一方淨土，遺世獨立，不染凡塵，讓九大金仙回爐重造，修煉金身，重證大道。世間的各大聖人合議，立下規矩：仙道不得隨便插手、干預人間的事，避免干擾人間氣運，招惹紅塵之厄，牽扯因果業力，導致三界六道秩序混亂。

各位金仙入山清修後，時運西方教大興。燃燈、文殊、普賢、慈航和懼留孫等看到西方教有助快速增持修為，就趁著老子化胡為佛，加入了西方教，最終成了燃燈古佛、懼留孫佛、文殊菩薩、普賢菩薩和觀音菩薩。文殊菩薩的道場從五龍山雲霄洞改到了五臺山；普賢菩薩的道場從九宮山白鶴洞改到四川峨眉山；觀世音菩薩就是我們熟悉的南海觀音，道場在普陀山；懼留孫成為跳槽最成功的十二金仙，到了佛教成為懼留孫佛，比菩薩又高了一個級別，道場依然在夾龍山。而剩下的八仙，各歸洞府苦修，很少出世。

封神演義中凡是有點背景的，大都得到了不錯的結局。可悲的是那些炮灰，比如悲催的三妖：九尾狐狸精、九頭雉雞精、玉石琵琶精，在封神世界中，本來安分守己的在軒轅古墳做一隻平凡的妖，大樹底下好乘涼，軒轅墳是人族三皇軒轅黃帝的衣冠冢，黃帝作為人族三皇之一，在封神世界裡早已證道成聖，常駐火雲洞，三妖為人皇守墳，吸收人皇的功德、氣運和信仰之力，遲早也能修成仙道。

女媧娘娘使用招妖幡召喚了她們，並許下得到正果的獎勵，這得少奮鬥好多年！三妖欣然領命赴朝歌迷惑紂王，使他昏庸無道，胡作非為，斷送成湯六百年江山。

等到姬發大會諸侯，兵臨城下，商湯江山大勢已去，王朝滅亡在即，無可挽回的時候，女媧娘娘卻責怪她們三個妖女無端造業，殘害生靈，屠毒忠良，直接將她們綁了，交給楊戩押走，聽由姜子牙發落。

當時商湯王朝文有商容、比干，武有聞仲、黃飛虎，試問她們三個女流之輩，除了魅惑紂王施行暴政，剪除他的左膀右臂，造成天下大亂之外，還有什麼良策可使姬發弔民伐罪，興周滅商？如鐵桶般堅固的成湯天下如何崩解？如何完成女媧娘娘交代的任務？

她們完成了女媧娘娘所授予的使命，可謂有功，不但無賞，反受誅滅。惡貫滿盈的紂王、毫無貢獻的姜子牙前妻馬氏都能被封神，三妖當了冤死鬼，又未封贈任何神職進行安撫，這太不公平，是一個顛倒是非的大冤情。

三妖覺得女媧娘娘交代的任務已圓滿完成，可以到女媧娘娘那裡請功領取獎勵去了，於是興沖沖地要回家了。可沒想到姜子牙居然不依不饒，派了楊戩、雷震子和韋護三人前去捉拿她們。

同樣是為覆滅成湯做貢獻，不來獎賞也就罷了，還要捉拿她們，確實是太沒有天理了！她們是打入敵人內部的地下工作者，不敢說工作完成的百分百完美，但打個優秀分還是綽綽有餘的。怎麼能勝利了，就翻臉不認自家人了呢？

三妖被姜子牙斬首示眾了，這對於平息民怨應該是有巨大的作用。諸侯們恐怕也不願意讓百姓知道三妖其實是地下工作者，是和他們一夥的。這也許就是三妖必須死的原因，她們是用來平息民怨的。

她們三個的冤屈恐怕永遠沒有辦法洗刷了，尤其是九頭雉雞精和玉石琵琶精只能哭泣了。她們只與紂王鬼混吃喝了，最多耽誤紂王辦正事，這本來應該得到獎勵的不是嗎？怎麼換來的是殺頭呢？

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