弘曆擲地有聲地丟擲“黃皮膚黑頭髮即為華人，滿漢回蒙藏同屬炎黃子孫”的論斷，語驚四座。
在此之前，族群間的隔閡與偏見根深蒂固：漢人秉持“華夷之辨”，以儒家禮教為標尺，將剃髮易服的滿人、逐水草而居的蒙古人、崇信喇嘛教的藏人、遵循伊斯蘭習俗的回人皆視作未開化的蠻夷。
滿人以“旗民有別”自居，八旗子弟自恃龍興之地的勳貴血脈，將其他族群視為治下子民。
土謝圖汗部的察琿多爾濟、車臣汗部的巴布、札薩克圖汗部的旺舒克等蒙古王公，骨子裡仍保留著對農耕民族的輕慢——他們世代以馬背為家，沿襲著草原“幼子守灶”的傳統，追憶著成吉思汗時期將漢人列為“南人”的舊例，即便清朝時與皇室頻繁聯姻，仍在私下聚會時嘲笑漢人的“文弱”。
賽音諾顏部的策稜、漠南科爾沁部的阿喇布坦雖與清廷關係親厚，卻也在聽到這番言論時微微皺眉。
策稜戰功赫赫，曾在額爾德尼昭之戰大破準噶爾部，自認是草原的守護者，阿喇布坦因滿蒙聯姻成為皇親，此刻卻擔憂“華人”的概念會沖淡蒙古部落的獨特性。
藏人世代信奉藏傳佛教，以雪域高原的獨特文化為傲，自認為教法傳承神聖獨立。
回人恪守《古蘭經》教義，清真寺宣禮聲與中原廟宇鐘聲截然不同，因商貿習俗差異，與其他族群常生齟齬。
這般根深蒂固的族群壁壘，使得“同屬一脈”的論調在歷朝歷代從未有過立足之地。
儘管這一標準基於外貌特徵存在某種依據，但現場眾人大多難以認同。
漢人官員暗捏朝珠，腹誹“非我族類，其心必異”的古訓。
察琿多爾濟目光陰沉地轉動著腕間的銀質圖騰手鐲，想起先祖橫掃中原的榮光。
西藏郡王頗羅鼐捻動佛珠，疑慮這是否意在消解政教合一的傳統。
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十年為質無人問，一次敗家天下知！
取代弟弟進京為質十多年，回家還要被迫入贅，小爺不伺候！
林楓離家後，燒水泥，做炸藥；鍊鋼，造大炮！
有一天，爬行的父親發現，坐在最高王座上的人，怎麼會像自己的兒子一樣呢？
爸爸是鎮南王，但敵人都認為他是鎮南王的爸爸，因為林楓鎮東南西北中部的中部。...
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娘子想吃雞，林楓上山打她；娘子想吃魚，林楓下水給她抓。
有一天，娘子想通了，林楓便給了她一個家。
娘子想復國，林楓送了她全世界！
穿越到大夏，開局兵荒馬亂，百姓易子而食，而齊牧卻稀里糊塗地成了極樂縣的縣令！為了帶領大家致富，他先是研究水稻技術，解決飢荒。後大力發展工業，以工代賑，走向富裕生活！而他也只是想做一個逍遙土縣令，可沒想到寧靜的一天，卻迎來了微服私巡的夏皇！“小兄弟，這路為何這麼寬敞？”“這個季節，為何能種植出西瓜這種夏季水果？”“小兄弟，槍是何物？”
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逼我御馬監為奴，現在後悔什麼？
侯府世子，皇城麒麟，文濤武略非凡，泗水關前奪城先登！
誰料，林軒當了18年侯府世子，竟是冒名頂替。
名利不保，親情不在，為奴三年，嘗盡心酸。
御馬監三年為奴，林軒看透了一切，寵辱不驚，只想與侯府斷絕一切關係。
但誰知，侯府大家竟然後悔瘋了！
十年為質無人問，一次敗家天下知！
取代弟弟進京為質十多年，回家還要被迫入贅，小爺不伺候！
林楓離家後，燒水泥，做炸藥；鍊鋼，造大炮！
有一天，爬行的父親發現，坐在最高王座上的人，怎麼會像自己的兒子一樣呢？
爸爸是鎮南王，但敵人都認為他是鎮南王的爸爸，因為林楓鎮東南西北中部的中部。...
為了當年的驚鴻一瞥，江清婉隱姓埋名嫁入將軍府，花了半身修為幫秦家改命。
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本想逍遙離京，卻遇到了身負怪命格的九王爺，竟能幫她恢復修養。
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男人冷着張俊美如仙的臉，充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來，江清婉成了著名的東京神算，京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。