寶具是傳說之中被讚頌的武裝，一旦使用就能發揮出傳說般的效果。

這個定義似乎沒給什麼有效的訊息。

那麼換一句表述：從本質上，寶具的強度和效力是根據人們已有的傳說而定。

比如“穿刺公”弗拉德三世寶具“極刑王”可以將兩萬根樁子在領域內展開，活用於攻擊、防禦、移動、控制等等，這寶具乃是他生前用尖樁殘忍穿刺敵人的恐怖事蹟，被人們的反覆傳頌昇華而來。

弗拉德三世的另一個寶具“鮮血的傳承”，源於後世以他為原型創作了《德古拉》系列，誕生的“吸血鬼德古拉”形象。

這一形象也在廣泛的傳播中昇華為了他的寶具，使得弗拉德三世在發動這個寶具的時候可以變身吸血鬼。

透過這個例子，可以知道寶具的構成：

不管是真實的歷史典故還是虛假的故事編纂，都少不了以人類的信仰為原料，以人類的幻想為骨架，在這個精神基礎之上進行昇華。

衛宮終於明白了“斷龍臺”如此強大的寶具，他卻為何無法從中領會“投影填裝”的精要、讓自身加持寶具原主人大禹的實力……

原來欠缺的寶具構成是精神上的“昇華”！

昇華是將半截斷龍臺重鑄直至完整的重要一步，也是他熟練習得投影填裝的必要條件。

若非大禹的幻象在對敵的時候突然顯現，衛宮幾乎會漏掉這塊投影技術上最大的瑕疵，而這點也決定了虛假的寶具投影，和真正能夠實現投影填裝的寶具投影，具體有何差異：

以往的寶具投影，僅僅是物質和技術的復現，而到了昇華的這一步，才是精神層面的復現！

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