三界六途皆有靈性,就連不會動的植物、石頭也是一樣。如果這些物品處於能量比較充足的地點的話,都是能夠成仙的。
只不過成仙的過程各有不同而已——當然,本土出生的仙除外。畢竟三界也並非那麼公平,有些人出生就在皇宮,這是無法改變的客觀事實。
另外一個無法成仙的就是鬼魂,鬼界和仙界算是兩個極端,二者無法相容,選擇了一條路,如果想去另外一邊,就要付出相應的代價。
剩下的四途中,人類想要成仙,就要先透過修士這個門檻;畜類想要成仙,就要先透過化妖這條獨木橋;至於“物途”——大概是最難成仙,也最難化鬼的一途了。
不會動的樹木和石頭原本都是犯下大罪的生靈,在死後經過了十殿的審判、地獄的懲罰刑滿釋放以後,就會被輪迴到“物途”,經過無數年的風霜雨雪,被無數生靈砍伐踩踏,直到消磨為齏粉才可贖清所有罪孽,重入鬼界輪迴。
當然,也不排除一些特殊的個體,在吸收了周圍的靈氣、鬼氣、法力、妖氣一類的能量以後,會逐漸受到影響覺醒出自己的靈識——鍾秋腰間的法器之一,鬼樹【望酆都】就是其中之一,它在酆都城中鬼氣最重的地方生活了無數的歲月,最終擁有了自己的意識,成為了極其特殊的個體。
鬼樹也是輪迴的產物,有些罪孽滔天的個體會被判罰留在鬼界,鬼界中沒有會用雙腳走路的,也沒必要砍伐樹木和植物,陰風也不會將它們吹成齏粉——這就是世俗口中的“永世不得超生”。
但,三界之中有一種最特殊的物品,其並非是由輪迴產生的,而是生靈離世之後的副產品。
這便是白骨——擁有骨骼的生靈死去之後,留下來的白骨。
白骨十分脆弱,絕大多數都會被自然所分解。但也有一些所處位置的自然環境很特殊,導致這些白骨被儲存下來。而且這些白骨又恰巧處於無人地帶,這片地區還要有充足的能量,一萬分之一的機率下,這些無主的白骨就會像其餘擁有靈魂的物品一樣,覺醒出自己的靈識。
和妖界,鬼界,仙界一樣,物品在擁有靈識之後也可以慢慢修煉,當修為到達一定程度的時候,就會成為三界中最為稀少的個體——
【精】。
和妖怪、鬼怪一類相同,化為“精”的“物品”,被人類的修士們歸納入了“精怪”一列。
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