孰料李念給出的回答卻是：“回陛下，佛教在陽洲衰落了！”
“原因據說有很多，臣知之不多，也未必準確：佛教在孔雀王朝時由於有君王貴族支援而得興盛，可孔雀王朝滅亡後，其自然而隨之衰弱，且又有其他教派與之相爭。”
“陽洲可是有種姓制度，而種姓制度利於君王貴族，像在種姓制度下，入教都需要身份地位，佛教卻人人皆能入，對後來的君王貴族沒有吸引力，當然其對低種姓民眾仍有。”
“可隨著陽洲興起了和佛教有相仿之處的印度教，對低種姓民眾的吸引力也逐漸不足，甚至其為了吸引信眾，吸收融合印度教的教義，最終變得和印度教越來越像，反被印度教容納。”
“並且，佛教自身也在發展中湧現出更多問題，在後世有句話叫‘佛祖不度窮逼’，陽洲佛教也出現了這種情況。”
“原本在佛教須得靠自身苦修、自身行善去積累功德，以求超脫，可後來變成了捐財物便可獲功德，也就是隻要捐的錢財多，在佛祖那的功德也多。”
“沒錢？沒錢還想要什麼功德，佛祖座下，不收窮鬼！”
始皇又問道：“倘若能制一教派，傳入陽洲，你以為如何？”
李念想了想，覺得這事有可行性。
某不可言說之教、佛教、印度教都能在陽洲興起，大秦炮製出一宗教去陽洲，保不準真能成，只要能符合陽洲當地的情況。
何況，某不可言說之教此時還未有，印度教也不見蹤影，大秦弄出的教派到陽洲去，競爭對手真不多。
“臣以為有可行性，但此事須得好生計較，不可貿然行事，最好在前往陽洲的使團帶回陽洲情報後再做決定。且最重要的一點，此教派要有利於大秦，不能為禍。”
大秦已在計劃安排人員出使陽洲，翻越喜馬拉雅山脈很難走，大秦將計劃從西南之地進入陽洲。
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一覺醒來，現代中文系大學生王偉穿越成了被族人賣掉的小奴僕王狗兒。
本以為人生開局即結局，誰知，新東家竟是富甲一方的舉人老爺。
更沒想到的是，他因緣際會還成了小少爺的救命恩人，被直接安排進了書房當差。
當別的奴僕還在努力背規矩時，王狗兒已經盯上了書房裡的四書五經和少爺的科舉教材。
且看小小書童，如何在這深宅大院里低調發育，把穿越者的知識儲備，變成最強底牌！
先斷親，再科舉，一路連中六元，朝野震驚，皇帝直呼好傢夥，文曲星降世了！
大伯三叔更是跪地求原諒，說一筆寫不出兩個王字！
王狗兒：什麼一個王？我要族譜單開！
秦昇意外穿越到了隋朝末年的太原，因為知道李家將來會奪得天下，便接受了李淵的招攬，為他出了不少奇策，引薦了不少人才，也因此得到了李淵之女李秀寧的垂青。
本來李淵許諾只要秦昇助李家拿下長安，便將李秀寧許配給他為妻。
可當李淵真的奪取長安，被封唐王後，卻嫌棄秦昇出身寒微，配不上自己的女兒，因此選擇了悔婚，要將李秀寧嫁給柴紹。
而兩情相悅的李秀寧為了所謂的李家大業，毅然決然捨棄了這份感情，轉而投入了柴紹的懷抱。
面對李淵的背信棄義和李秀寧的移情別戀，秦昇憤而與李家決裂，並激活了亂世選擇系統，獲得呂布的武力和八百陷陣營，挾持幼帝楊侑殺出了長安城。
之後，秦昇率軍一路南下，從叛亂的宇文化及手中救下了楊廣。
楊廣為了報答秦昇的救命之恩，也為了重整大隋河山，不僅對秦昇委以重用，還將自己的小女兒丹陽公主許配給他。
若干年後，當秦昇以大隋駙馬的身份率大軍殺回長安城時，整個李家上下腸子都快悔青了……
李秀寧：秦昇，我們還能回到過去嗎？
秦昇：回不去了，以前的秦昇已經死了，你選的嘛，偶像！
穿到了明末該怎麼辦？
這個漢人建立的最後一個大一統封建王朝已經走到了末路。
這個時代生產力低下，沒有工業，大部分人連字都不認識，還嚴重的男多女少。
那就只能給他們分土地，讓他們先吃飽飯，建立學堂讓孩子們能寫會算。
然後建立一個可持續修改的制度，讓這個社會慢慢自行發展。
當然，戰爭是不可避免的，地主劣紳、地痞流氓、山賊土匪、貪官污吏這些都是要解決的。
畢竟華夏大地的基礎設施需要人建設，他們是最佳人選。
經過艱苦奮鬥，當新華夏帝國矗立在這片大地上時，整個世界都應該瑟瑟發抖，匍匐在他腳下。
為了當年的驚鴻一瞥，江清婉隱姓埋名嫁入將軍府，花了半身修為幫秦家改命。
誰知男子曾經回到北京，帶回了美麗華貴的縣主。
婆婆明褒暗貶地逼她讓位，甚至喊了她五年母親的養子，也輕蔑地看着她。
“你是一個商女，怎麼配做我媽媽？”
看透一切的江清婉拋下一紙和離書，收回了對秦家的保佑，讓他們厄運纏身。
本想逍遙離京，卻遇到了身負怪命格的九王爺，竟能幫她恢復修養。
她成了九王爺的幕僚，京城謠言四起，都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉，充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來，江清婉成了著名的東京神算，京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。