我明顯感覺到這隻機械豹是有著自己的思想的。
它不願意跟我們一起,一來是怕我們拖累它,二來它似乎對我還有著懷疑,它並不是很相信我的樣子。當然,也有可能它連張靜都不相信,所以它寧願獨來獨往。
但從它的話語裡我聽出了它對於小新和小丸子是信任的,不然它也不會說我們找到了小丸子就能夠知道它在哪兒,在做什麼了,言下之意也是我們找到了小丸子它才有可能和我們一起。
“它也有著極高的智慧。”我說。
張靜苦笑了一下說道:“這不是很正常嗎?其實人工智慧與人的區別並不太大。我們常說人善於思考,但人類的思考是源於什麼?源於認知,對某種事物的認知,但這種認知又是怎麼來的呢?要麼是經歷,要麼是書本,要麼就是老一輩口口相傳而來。說白了,經歷也好,書本也好,口口相傳也好,我們都可以將其歸結為一種資訊的儲備,這種資訊儲備對於人工智慧來說是可以直接進行植入的,而且它們比人類更恐怖的是它們能夠接收的資訊量甚至比我們更加的龐大。”
我點點頭,對於張靜說的這一點我是無法反駁的。
她說得沒錯,雖然我們總說人類的大腦開發只有整個大腦的百分之三到百分之五,但直到現在一直都是這樣。
似乎人類再怎麼努力也無法有太大的突破。
但人工智慧卻不一樣,只要CPU足夠用,儲存器足夠大,運算系統足夠強,它就能夠發揮到最大的效用。
“其實我們高估了人類的獨立思考能力,人類的思考既然是源於認知,那麼人類的思考就肯定會被認知所侷限,不只是認知,還有自己的喜惡,人總把事物的發展方向向自己想要的方向去設計,這樣一來便帶了很多的主觀意識。而且人類還有一個致命的弱點,那就是人性的本身。當然,我在這兒不和你去討論性本惡還是本善,這樣的討論毫無意義,我只是想說本惡還是本善都會影響認知的客觀性。這一點你承認嗎?”
我承認,她說的這些確實算得上很客觀的。
她繼續道:“所以人類雖然能夠獨立思考,但正是這種獨立,他們的思考往往都是利我性的,這種利我性的思考你覺得能夠真正得出最正確的判斷嗎?判斷一旦不正確,那麼它的出發點就已經有問題了,結果一定也是有問題的,不是嗎?”
還真是她說的那樣,我聽明白了她的意思,人類的認知與人性的存在是思考過程與結果是否正確的一個阻礙性因素。
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