證果，如何證？

許平秋立於太白光輝之中，對於這個問題，他並不陌生，甚至可以說是思慮良久。

道經曰：三洞通達應感，證緣三乘，積功證果亦別。隨功高下，上生諸天，諸天果報，乘經說證，三十六部，證品生天，三十六天，隨經修品，上證道果，因有發修，解脫有緣，自然正性也……

這段話說的對不對？

許平秋不知道。

因為太似是而非了，高渺難測。

也許在道君看來，其中字字珠璣，盡是通天大道。

可落到一眾還在洞真境打轉、卡在門檻前的修士眼裡，這些話就像隔著重重雲霧，看得見，摸不著。

當今真界，修道者如過江之鯽，數不勝數。

然聞道者百，悟道者十，真正行道直至終點者，不過其一。

洞真者，三花聚頂，五氣朝元，打破執心，與道合真，已然是這一，也到了修行的終點，前方不再有路。

縱然在這一境中，又細分出洞真、洞神、洞玄諸般玄妙，看似拓寬了道途，實則不過是在死衚衕裡打轉，將這路再往延伸幾分，幾寸罷了。

想要修因證果，超脫樊籠，依舊是無跡可尋。

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