第732章 殺神

一切都是必然，一切也都是偶然：千里之堤的崩塌是必然的，造成最後一條裂縫的蟻穴卻是偶然的；天乾物燥火災增多是必然的，火星落在誰家屋頂上卻是偶然的；殺死神樹是必然的，由誰來做這件事卻是偶然的。

道統三十七代祖師大都是服日芒境界, 只有三位服月芒，其中一位就是當代祖師方尋墨，他覺得服日芒祖師能將“殺神”這件事解釋得更清楚、更合理，或許他們就不需要解釋，只需站在那裡，就能用“服日芒”三個字說服所有人。

方尋墨卻要藉助於語言, 聽眾是一名餐霞女道士和一顆茫然的頭顱, 楊清音在努力傾聽努力理解，禿子卻覺得這是一個奇怪的故事, 本來應該很有意思的，卻被講得晦澀難懂，他對祖師的講故事水平評價不高。

方尋墨說，神樹就像是一團火，為人類帶來溫暖與光亮，也帶來災難與黑暗，火不分貴賤、彼此、親疏，討好它與憎惡它，結果都是一樣，用火者卻總是希望能夠馴服火、能夠讓火為己所有而不造成傷害。

神樹擁有強大的力量，並且隨意散播，可得到力量的生物，卻總是想獨吞力量，這些生物就是自私的嗎？也不盡然。魔族內部互通有無，道統也將法術儘可能傳播給更多人，對自己這一方他們都是無私的, 只不過人類與魔族卻存在著你死我活的競爭關係。

方尋墨講起十三萬多年前的道魔大戰, 雙方都以為神樹會站在自己一邊，所以一致同意將決戰之地選在神樹附近。

道統從一截燃燒的樹根那裡得到道火，當然以為自己執行的是神意。

魔族一直在鑽研毀樹之法，可是在他們看來，毀樹並非“殺神”，而是將神的力量轉移給魔族，讓神樹以另一種形態永存，既然神樹從來沒有表示過反對，那麼魔族的一切行為當然也符合神意。

可這世上根本沒有神意，甚至沒有神，只有一棵樹，它湊巧擁有了力量，就像火，湊巧能夠烤熟食物，湊巧也能將房屋燒成灰。

道魔大戰開始之前，魔族已經想出毀樹之法，他們希望用一粒魔種腐蝕樹的內部，然後利用道士的道火燒掉外部的枝幹。可是樹雖然沒有“神意”，卻有自保的本能：在遭到腐蝕之力的同時，它將所有魔族體內的魔種也都腐蝕了。

這就是魔族戰敗的根本原因，他們是被自己的腐蝕之力打敗的，始作俑者是魔族，散播者是那棵樹。

道統親眼目睹魔族的慘敗，由此明白了一件事，魔族與樹、道統與樹存在著密不可分的聯絡，樹能夠將魔蝕之力傳播給所有魔族，有朝一日也會破壞所有道士的內丹。

”？了好就不樹惹招別統道，該活們他是這，復報到遭才樹毀要想族魔“：問口開住不忍，疑的深深了生產裡這在就子禿

。因原的中其了釋解地細仔很，去過略忽而顱頭顆一自來題問為因沒墨尋方

。大長慢慢會卻意之婪貪，散消漸漸會總心之敬崇，源來的量力是樹竟畢，失消有沒頭念個這可，罰懲與笑嘲了到遭族魔的法想個這出提初最，的樹毀定決就始開一是不也族魔

。仰敬種一的神對是而反，”神殺“是不僅不，之奪而佔量力的樹將，在存尖頂的上世是己自得覺族魔的多越來越

。念之”神殺“生產樣一族魔跟會晚早統道，在存的樹曉知士道要只，源之量力是還樹要只，道知們他，化變與落衰的統道到見預，來未的生發未尚遙，通神大展施同共們他，史歷的族魔解瞭祖三代初

。業之”神殺“始開前提，火道了燃點天一那的族魔敗戰在，繆綢雨未祖三

。了必未就士道的後以代四、三第，要重的舉此解理夠能，滅毀的族魔與大強的樹到見眼親士道代二第、代一第為因，做就刻立須必事件這，在存的樹藏火道用在是實其們他，樹死不殺火道，業事的競未族魔完能可不量力的統道憑只，楚清很祖三

”。糖有沒本裡家為以我讓，來起藏先事糖將會也，吃不絕誓發天對我算就，糖吃我道知娘我像就這“，了解理些有約子禿

。樹神向引士道將會都晚早種這，的除消法無是的本行修對是可，慾六七除摒在都生終們士道，別地差天度強是只，起引能都糖與樹，來看墨尋方在

。婪貪的樣一族魔跟生產會終最，去下走步步一，樣模的樹看看來想是只能可初最們他，引吸到會卻人有，意在不人有，相真破看或出猜會士道等高的大強力實別個有總，效有士道等低對只在存的樹瞞，點一這了到料也祖三

。分部一的火道為：的樣一是都果結，丹燃自思意的祖三照按是還，火滅圖試是論無，晚皆切一，候時的統道自來實其，關無樹與意神這現發們他等，意神到象跡種種過會都士道的中其進有所，境幻邦步止了定設是於祖三

。得兩舉一是謂可——害危的大更造會能可有部統道在留人些這——士道等高的搖志心了除剔又，在存的樹了瞞既統道，式方種這用