“如何得入禪定？”
“需持戒，戒乃法門，不從此門，不入禪境。”
法衝轉向上官如，“空好比禪定，你知道它好，卻不可能一蹴而就，想練成這一招，也得有相應的法門。”
上官如恍然大悟，隨後呆若木雞，好一會才說：“原來如此，示之以空只是一個道理，我懂別人也懂，木老頭更是一清二楚，可他們面對死人經劍法時卻都做不到這一點，因為他們沒有法門，而我所用的法門就是……就是死人經。”
“我更希望你叫它大覺劍經，南柯伐稜是古語死者往生的意思，在古人看來，覺悟乃是往生的必經之途。”法衝雖然沒看到全本死人經，卻對最後一段怪文粗有了解。
對上官如來說，叫什麼並不重要了，原來龍王說得沒錯，她的確用上了死人經。
她以為自己創立了一套截然不同的武功，可是為了達到目標，不知不覺借用了死人經的劍意。
金鵬堡武功重實踐不重玄理，上官如的武學基礎一部分來自木老頭，更多的卻是劍譜中的**，那些文字與歡奴糾纏在一起，早已深深印在她的腦海中，她在努力理解歡奴的過程中，也理解了死人經。
真相如此簡單，上官如納悶自己為何早沒有看破。
“可我從來沒有殺過人，怎麼會練成……大覺劍經？”上官如已經相信法衝的解釋，只有這一處仍不明白。
劍譜中說得清清楚楚，怪文也加以深入闡釋，劍法無法獨自**，必須在殺人過程中逐步提升。
“如果死亡是一種覺悟，那麼覺悟也是一種死亡。”法衝說，大覺劍經不符合佛法，他只是在向上官如闡明一個道理，“龍王與荷女以殺練劍，你以不殺功成，殊途同歸，皆可悟道。”
上官如似懂非懂，蓮青卻糊塗了，“殺與不殺皆可悟道？那我還出什麼家、修什麼禪？繼續當強盜不就好了？”
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