種世義離開了潞州，直奔天堂縣。山西潞州天堂縣是河東路織戶聚集之地，天堂縣通往潞州的官道修的非常寬闊，可以想象正常年景，這條官道應該是車水馬龍的，但是今天這條路顯得非常蕭條。

臨近中午，種世義吩咐準備做飯。就在此時，前面探路的一個夥計慌慌張張的跑了過來，道：“二爺，不好了，前面有一隊金兵過來了。”

種世義大吃一驚，急忙用左手抄起朴刀，大聲道：“快列陣，準備迎戰。”

種世義帶著的商隊只是在大宋進內行商，不想栓子的商隊經常初入白達番等境外。在大宋境內行商各地官府對武器管理很嚴，因此他們不能帶一窩蜂、弓箭等武器，這些商隊的夥計只能用朴刀防身。

好在種世義的這個商隊的夥計護衛都系西軍出身，因此也不十分慌亂，他們迅速將馬車圈成了圓陣，手持朴刀站了車上。

金軍帶隊的是金國太祖完顏阿骨打的四王子，名喚兀朮。阿骨打建立金國後，也仿照漢制設立群臣百官，他的幾個兒子都取了漢名，這個兀朮的漢名為完顏宗弼。

金國剛剛建立，還保持著很多原始部落的習慣。原始部落的勞作必須眾人同心協力才能完成，否則部落無法生存。因此部落中人人關係還是比較平等的，這種平等的關係某種意義上造就了金人強大的戰鬥。

在護不達崗大戰的時候，完顏阿骨打自黥其面，帶隊衝鋒，結果女真部士氣大振，7000人衝散了10幾萬遼國軍隊。如今金國天下初定，金國皇帝完顏阿骨打怕女真人安於享樂，因此下令府庫中的錢良，非作戰不可輕動。他自己的宮殿也是十分簡陋，幾間草房而已。

以往金軍的部隊軍餉全靠劫掠，當初起兵之時不到1萬人，劫掠還是可以保障軍餉的。但是如今遼國大部分土地都歸了金國，人馬擴編了到了幾十萬，又加上原來遼國境內經過戰爭，百業具廢，因此軍用糧草用度就緊張了起來。為此完顏阿骨打下令，金軍道大宋境內打草谷。

金軍之所以迅速擴編城幾十萬人，是得益於他們的猛安謀剋制度。在他們還是完顏部的時候，他們出外狩獵或者作戰，每100人為一個謀克，10個謀克為一個猛安。打仗的時都各個謀克的首領也就是百戶，都是帶頭衝鋒，管理謀克的猛安也就是千戶更是衝鋒在前。除非接到撤退的命令，否則任何人只能衝鋒，不許後退。如果戰爭中這些百戶、千戶戰死，而戰役沒有獲勝的話，整個猛安謀克參戰的將士將全部處死。因此女真人作戰大多數只有兩個國選擇，勝利或者戰死。在這種情況下，女真人作戰異常勇猛，作戰中也是無往不利。

金軍取得政權後，把當地契丹、漢人、奚人中精壯，只要是能騎馬的，都編入了猛安謀克，每個謀克擴充到了300人。全國編練了1000個謀克，合計馬軍就超過了30萬人。但是其中的女真兵也不到1萬，也就是說每個謀克真正的女真兵不超過10人。女真人人數雖少，但是他們長期在白山黑水苦寒之地生存，能長大的都說驍勇善戰的勇士，很多人能夠跟熊虎搏鬥，因此每個謀克的幾個女真兵帶頭衝鋒的時候，那些其他計程車兵也會被這種勇氣感染，再加上接近於殘忍的軍紀，這些謀克的戰鬥力也是非常強悍的。

完顏宗弼跟隨大哥完顏宗翰（原名粘罕）帶領人馬到了雲州，他們這路人馬目的到河東打草谷。完顏宗弼和其他女真將領不同，他非常喜歡漢學，羨慕中原文化，在軍事上也有獨到的見解。比如他就不同意把女真兵分散使用，應該把女真勇士急中在幾個猛安謀克里，這樣才能發揮軍隊最大的效率。另外老王阿骨打不願意南下攻打宋國，要先安定遼國故地。而宗弼認為，現在宋國國富兵弱，主昏臣庸，應該早日南征佔領南朝富庶之地。

宗弼想法與老王阿骨打相左，因此不受老王的喜愛，甚至幾次處罰宗弼。好在大王子宗翰維護宗弼，才使得宗弼免受了更多的委屈。

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