《天》篇的"一跳上天/步步宇宙"將存在論的追問推向宇宙論維度。粵語"我哋大家"的集體稱謂,在此獲得存在論的昇華,每個個體都成為宇宙尺規上的刻度。"嘟有星願"的擬聲詞運用,使浩瀚星空降維為孩童吹出的肥皂泡,這種童稚視角與宇宙尺度的並置,恰似老子"道法自然"的現代變奏。
詩人在此構建起存在論的狂歡節:當"步步宇宙"消弭了此在與世界的界限,"嘟有星願"的童聲合唱便成為存在本身的頌歌。這種將終極關懷轉化為日常言說的能力,讓人想起里爾克"未來以各種方式站在我們面前"的箴言。在樹科的詩學宇宙裡,每個存在者都是發光的星體,在相互的引力中跳著永恆的華爾茲。
四、地根:鄉愁的拓撲學
《地》篇以"血肉嘅軀體/精神嘅故鄉"開啟存在論的還鄉之旅。"飛起咗/嘟返嚟"的迴圈結構,暗合海德格爾"向死而生"的生存論分析,又與陶淵明"羈鳥戀舊林"的田園牧歌形成跨時空對話。粵語"嘟"字的擬聲特質,在此轉化為存在輪迴的儀式感,使肉身的飛翔與精神的皈依構成精妙的莫比烏斯環。
這種地緣詩學超越了簡單的鄉土眷戀,昇華為存在論的鄉愁。當"精神嘅故鄉"成為安放靈魂的容器,詩人便完成了對海德格爾"詩意棲居"的東方轉譯。在此過程中,粵語方言的肌理成為承載鄉愁的特殊介質,其九聲六調的抑揚頓挫,恰似大地脈搏的詩性顯影。
五、魂遊:時間美學的變奏
《魂》篇以"陽光喺前面/你噈喱埋喺後邊"的時空錯位,構建起存在的時間迷宮。這種"人家朝早起/你噈夜晚行"的生存時差,既是對個體生命節奏的哲學觀照,亦是對存在異質性的詩學確認。"話知你紅系黑"的色彩辯證法,將是非判斷懸置於存在論的真空,使"逍遙無天涯"的終極狀態獲得現象學的澄明。
在此,詩人以粵語特有的語法彈性,完成了對時間暴政的詩意反抗。當"夜晚行"成為存在的本真狀態,我們便理解了加繆"在隆冬,我終於知道,我身上有一個不可戰勝的夏天"的深刻寓意。這種魂遊的詩學,最終在"逍遙無天涯"的玄言中抵達存在論的化境。
六、詩學拓撲:從存在之思到語言之舞
綜觀五篇,樹科以精妙的詩學拓撲學,在有限的語言容器中安置了無限的存在之思。粵語方言的肌理成為承載哲學重量的特殊介質,其九聲六調的抑揚頓挫,與存在論的跌宕起伏形成精妙共振。詩人時而如老莊般玄思漫漶,時而如孩童般天真發問,在智性與詩性的雙重變奏中,完成對存在本質的終極叩問。
這種詩學建構,既是對中國古典"以詩言志"傳統的現代轉化,亦是對西方存在主義哲學的東方回應。當"道嘅意象"在語言的迷宮中漸次展開,我們看到的不僅是詩人對存在之謎的破解努力,更是漢語詩歌在現代性語境中重新確證自身可能性的美學實踐。在這組作品中,樹科以詩人的敏感與哲人的深邃,在方寸之地建造起存在論的巴別塔,讓每個閱讀者都能在其中找到安放靈魂的居所。
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主角:沈天
【高武+系統+殺伐果斷+天賦升級+無敵流+詞條+非學院流!】
被頂替名額開除學籍?沈天轉身走進全城最髒的異獸屠宰場!
本來只想混口飯吃,誰知腦海中突然響起系統的提示音。
【叮!檢測到宿主擊殺半異獸蠻牛!】
【殺戮值+0.5!殺戮系統已激活!】
別人修鍊靠資源,沈天變強靠殺生!
只要手中的刀不停,他的實力就沒有上限!
【消耗100殺戮值,天賦:刀法熟練(白)→天賦:天生刀骨(綠)!】
【消耗1000殺戮值,天賦:天生刀骨(綠)→天賦:七竅刀心(藍)!】
【消耗10000殺戮值,天賦:七竅刀心(藍)→天賦:先天刀體(紫)!】
【消耗100000殺戮值,天賦:先天刀體(紫)→天賦:絕代刀聖(橙)!】
【消耗1000000殺戮值,天賦:絕代刀聖(橙)→天賦:刀祖(紅)!】
從此,武者大學里,少了一個無關緊要的學生,而邊疆多了一位令異獸聞風喪膽的殺神。
你們不是開除了我學籍嗎?
沈天面帶微笑。
“貪狼司辦案!”
“來人,把這學校給我圍了!”
當那些所謂的學院天驕還在為突破武者沾沾自喜時。
沈天早已踏着屍山血海,一刀劈開了蒼穹!
時泱x季裴珩
【先婚後愛、雙潔、甜寵】
【溫柔清冷設計師x矜貴驕肆公子哥】
在時泱滿心歡喜要嫁給季瑾鈺的那一年,季大公子公然悔婚執意要娶別人。
這樁被棄的婚事砸到了季二公子身上。一片混亂中,那個恣肆的季二公子把玩着打火機,視線輕慢的劃過時泱慘白的臉,漫不經心的說:“既如此,哥不要的,我要。”
時泱心知肚明,哥哥不要的婚事給了弟弟,是個人都會有怨氣。
她的日子以後恐怕會很難過。
-
直到雷雨夜,時泱害怕的躲在床上捂住耳朵。
出差三個月的老公走進了她的卧室說:“打雷下雨了,我害怕。”
時泱大發慈悲的給他騰出一點地方:“你和我一起睡吧。”
之後每個雨夜時泱抱着她的新婚老公都會睡得很香甜。
婚後,時泱秉着井水不犯河水的態度過日子,但是這股河水卻屢屢越界。
不但會將她抱在懷裡狠狠親,還會在她半夜嘴饞之際隨口說的話飛到別的城市,興師動眾的為她買一份櫻桃餡餅。
後來,她淪陷在了他編織的溫柔陷阱。
她輕嘆:“我也太好騙了。”
她不知道的是——
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只為了求一紙和她的婚約。
——
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