從詩學理論的角度來看，這種方言書寫與巴赫金的 “狂歡化” 理論不謀而合。巴赫金認為，狂歡化語言打破了等級制度和常規秩序，具有平等、自由、詼諧的特點。在《甲骨文字嘅陰陽》中，粵語方言的運用正是將詩歌從高雅的藝術殿堂拉回到民間的狂歡廣場，讓詩歌成為大眾表達情感、交流思想的工具。它消解了詩歌語言的神聖性，同時又在民間文化的土壤中孕育出新的詩意。

二、意象構建：從抽象到具象的認知旅程

詩歌中的意象是詩人情感與思想的載體，也是讀者理解詩歌內涵的重要橋樑。在《甲骨文字嘅陰陽》中，詩人巧妙地運用意象，構建起一個從抽象到具象的認知體系。開篇的 “日月”“黑白”“天地”“你”“我” 等意象，具有高度的抽象性，它們代表著人類對世界最基本的認知範疇。“日月” 象徵著光明與黑暗，“黑白” 則進一步強化了這種對立，而 “天地” 則構建起宇宙的宏觀框架，“你”“我” 則確立了人類自身的存在。這些抽象意象的組合，勾勒出人類認知世界的初始階段，彷彿是一幅原始的哲學圖景。

隨著詩歌的推進，意象逐漸從抽象走向具象。“太公分豬肉?”“太嫲擔凳睇啦”“爺爺上屋拾瓦”“嫲嫲擔把樓梯” 等充滿生活氣息的具象意象紛至沓來。“太公分豬肉” 是粵語地區常見的民俗活動，象徵著家族的團結與分配的公平；“太嫲擔凳睇” 則描繪出老人參與家族活動的場景，充滿溫馨與歡樂；“爺爺上屋拾瓦”“嫲嫲擔把樓梯” 等日常勞作場景，展現出家庭生活的質樸與辛勞。這些具象意象的運用，將抽象的認知概念轉化為具體的生活經驗，使詩歌具有強烈的現實感和畫面感。

這種從抽象到具象的意象構建方式，與中國古代詩歌中的比興手法有著異曲同工之妙。比興手法強調 “以彼物比此物”，透過具體的事物來表達抽象的情感和思想。在《甲骨文字嘅陰陽》中，詩人以日常生活中的場景和事物為比，將人類對世界的認知、對家庭的情感等抽象概念具象化，使詩歌更易於理解和接受。同時，這種意象構建方式也體現了人類認知世界的基本規律，即從抽象的概念逐漸深入到具體的經驗，從宏觀的宇宙觀照到微觀的生活細節。

三、文化隱喻：甲骨文明與市井生活的對話

詩歌標題《甲骨文字嘅陰陽》本身就蘊含著深刻的文化隱喻。甲骨文作為中國最早的成熟文字系統，承載著遠古先民的智慧與信仰，它與占卜、祭祀等神秘的宗教活動密切相關。“陰陽” 則是中國古代哲學的核心概念，代表著宇宙萬物的對立與統一。將甲骨文字與陰陽結合，暗示著詩歌試圖探尋文字背後的文化密碼和哲學內涵。

在詩歌內容中，雖然沒有直接提及甲骨文，但詩人透過對粵語方言的運用和生活場景的描繪，構建起一種與甲骨文明相呼應的文化氛圍。粵語作為一種古老的方言，保留了許多古漢語的詞彙和語法特點，它本身就像是一部活的語言化石。詩歌中所描繪的家族活動、家庭生活等場景，也與甲骨文中所記載的祭祀、家族制度等內容有著內在的聯絡。“太公分豬肉” 等民俗活動，體現了家族內部的秩序與傳承，這與甲骨文中對祖先祭祀和家族譜系的重視不謀而合。

詩人透過這種文化隱喻，實現了甲骨文明與市井生活的對話。甲骨文明代表著古老的、神秘的文化傳統，而市井生活則是現代的、鮮活的文化實踐。在《甲骨文字嘅陰陽》中，兩者相互交織、相互碰撞，展現出文化傳承的連續性和多樣性。這種對話不僅豐富了詩歌的文化內涵，也引發了讀者對文化根源和文化傳承的深入思考。正如海德格爾所說：“語言是存在的家園”，在這首詩中，粵語方言成為了連線古老文明與現代生活的橋樑，讓我們在語言的家園中，感受到文化的源遠流長。

四、情感表達：家庭記憶與生命體驗的交織

詩歌作為情感的載體，《甲骨文字嘅陰陽》蘊含著豐富而真摯的情感。詩中對家庭成員的描繪，如 “爺爺上屋拾瓦”“嫲嫲擔把樓梯”“老竇朝晚冇見面?”“媽子噈家頭細務啦”，勾勒出一個充滿溫情與辛勞的家庭圖景。這些日常的生活場景，看似平凡，卻飽含著深厚的情感。“爺爺上屋拾瓦” 展現出老人為家庭操勞的奉獻精神，“嫲嫲擔把樓梯” 則體現出老人對家庭事務的積極參與；“老竇朝晚冇見面?” 道出了父親為生活奔波的辛苦，“媽子噈家頭細務啦” 則描繪出母親操持家務的勤勞。

這些對家庭成員的描寫，不僅僅是對生活場景的簡單記錄，更是對家庭記憶和生命體驗的深刻反思。家庭作為社會的基本單位，承載著人們的情感寄託和生命意義。在詩歌中，家庭生活的點點滴滴成為了情感表達的載體，詩人透過對這些細節的描繪，喚起讀者對家庭的共鳴和對親情的珍視。這種情感表達與中國傳統詩歌中 “家國情懷” 的主題一脈相承，從家庭的微觀視角出發，折射出對生命、對生活的宏觀思考。

同時，詩歌中所表達的情感也具有普遍性。無論是粵語地區的讀者，還是其他地區的讀者，都能從這些家庭場景中感受到親情的溫暖和生活的真實。這種情感的普遍性超越了地域和語言的界限，使詩歌具有更廣泛的感染力和影響力。正如艾略特所說：“詩歌不是感情的放縱，而是感情的逃避；不是個性的表現，而是個性的脫離。” 在《甲骨文字嘅陰陽》中，詩人透過對家庭生活的描繪，將個人的情感昇華為人類共同的情感體驗，使詩歌具有更高的藝術價值。

意詩構重與統傳破打：新創式形、五

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