文/阿蛋

在當代詩歌的星河裡，方言寫作始終是一道獨特的光譜，它既承載著地域文化的基因密碼，又以陌生化的語言質地衝擊著傳統詩歌的審美正規化。樹科的粵語詩《我哋之間》，正是這樣一件極具實驗性的語言標本。這首詩以宇宙天體為隱喻載體，用粵語方言的鮮活語調，在宏大的時空尺度與細膩的情感褶皺間，構建起一個充滿張力的詩意空間。詩歌文字中，宇宙天體的物理演變與人類情感的微妙關聯，在粵語特有的韻律節奏中相互激盪，形成了獨特的詩學景觀。

一、粵語方言的詩性重構：語言的陌生化與本土化

方言是地域文化的活化石，它不僅包含著獨特的語音系統和語法規則，更凝聚著特定社群的思維方式與情感記憶。《我哋之間》中，樹科大膽運用粵語方言詞彙與語法結構，如 “噈喺”（就是）、“嘟”（都）等，打破了現代漢語詩歌的常規表達，賦予詩歌強烈的地域文化色彩。這種方言的運用，使詩歌在語言層面產生了陌生化效果，讀者需要透過語言解碼來理解詩歌內容，從而延長了審美感知的過程。

俄國形式主義理論傢什克洛夫斯基曾提出 “陌生化” 理論，他認為藝術的目的是要讓人感受到事物，而不是僅僅知道事物。透過將熟悉的事物變得陌生，藝術能夠重新喚起人們對世界的新鮮感和好奇心。在《我哋之間》中，粵語方言的使用讓詩歌的語言表達變得陌生，讀者在閱讀過程中，不再是簡單地 “知道” 詩歌所表達的內容，而是更加深入地 “感受” 詩歌的語言魅力和情感內涵。這種陌生化效果，使詩歌超越了日常語言的平淡，進入了藝術審美的領域。

同時，粵語方言的運用也是對地域文化的堅守與傳承。在全球化和普通話普及的背景下，方言文化面臨著被邊緣化的危機。樹科的粵語詩創作，將粵語方言引入詩歌領域，使方言成為詩歌表達的重要載體，展現了粵語獨特的音韻美和文化底蘊。粵語的九聲六調，使詩歌在朗誦時具有豐富的韻律變化，“太陽紅巨星”“嚟梗白矮星” 等詩句，在粵語的聲調起伏中，產生了獨特的節奏感和音樂性，這種韻律之美是普通話詩歌所無法完全替代的。方言的運用，讓詩歌紮根於地域文化的土壤，成為地域文化精神的詩意表達。

二、天體意象的哲學隱喻：宇宙觀與情感觀的交織

《我哋之間》以宇宙天體的演變過程為敘事線索，構建了一個宏大的時空框架。詩中先後出現了 “地球”“月光”“太陽”“紅巨星”“白矮星”“黑洞”“真空” 等天體意象，這些意象並非簡單的自然景物描寫，而是蘊含著深刻的哲學隱喻。

太陽從 “紅巨星” 到 “白矮星”，再到最終可能形成 “黑洞” 的演變過程，暗喻著生命的興衰與宇宙的永恆。在宇宙的漫長時間尺度下，太陽這樣巨大的天體都要經歷從誕生到消亡的過程，人類的生命更是短暫而渺小。正如莊子在《逍遙遊》中所說：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，人類在宇宙面前，就如同朝菌和蟪蛄一般，對宇宙的浩渺和永恆知之甚少。詩中 “太陽嘅黑洞，泡泡吹真空，宇宙嘟真空”，描繪出宇宙的虛無與廣袤，這種虛無感與人類對永恆和意義的追求形成了強烈的反差。

然而，在這宏大而虛無的宇宙背景下，詩歌卻以 “我哋呢？泡泡嘅真空，仲有我哋咩……” 這樣充滿情感張力的問句結尾，將視角從宇宙的宏觀層面拉回到人類自身，探討 “我哋”（我們）在宇宙中的存在意義。地球、月光、太陽的意象組合，最初暗示著 “我”“你”“阿爺” 之間的關係，這種將人類情感投射到天體上的手法，使宇宙天體成為了人類情感的象徵。宇宙的演變與人類情感的變化相互呼應，宇宙的永恆與人類情感的短暫，宇宙的虛無與人類對情感的執著，形成了複雜而深刻的哲學思考。

這種將宇宙觀與情感觀交織的創作手法，在詩歌史上並非孤例。中國古代詩人常常借景抒情，以自然景物來寄託自己的情感和哲思。例如，陳子昂的《登幽州臺歌》：“前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。” 詩人在廣闊的天地間，感受到時間的無限和個人的渺小，從而抒發了孤獨寂寞的情感。樹科的《我哋之間》同樣透過對宇宙天體的描寫，引發了對人類存在和情感的思考，在現代語境下，賦予了這種傳統創作手法新的內涵。

三、詩歌結構的時空張力：碎片化與整體性的統一

《我哋之間》在結構上呈現出碎片化的特徵，詩歌沒有完整的敘事線索，而是由一系列看似鬆散的意象和短句組成。從 “我噈喺地球，你噈系月光，阿爺噈太陽” 的人物與天體對應，到 “自然嘅自然，自然嘟自然，太陽紅巨星” 的對自然規律的感嘆，再到 “嚟梗白矮星，跟緊大恆爆，噈喺黑洞度” 的天體演變描述，最後以 “嘻嘻，我哋呢？泡泡嘅真空，仲有我哋咩……” 的疑問結尾，詩歌的內容在不同的時空場景和概念之間跳躍。

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