黃包車將戈爾隆和赫舍爾拉到了黑橋邊上停了下來，河對岸就是以這座橋命名的黑橋區。那邊的道路基本沒什麼維護，車軲轆窄的黃包車在那泥濘的道路上很難通行。
在多付了幾戈比的小費之後，戈爾隆他們得到了車伕幾句祝福的話語，同時這位精瘦的漢子也提醒他們不要走黑橋上層的路，多花點錢走兩旁的檢修道會省事許多。
這種人力黃包車是遠東殖民領那邊的特產，原本一開始只是作為一個新奇玩意給引進到了舊大陸，然而這種靈活的小型交通工具卻十分適應舊大陸狹窄而複雜的老舊城區。
於是乎這個新興行業開始在帝國各大城市中快速發展，同樣也很快觸及到了傳統交通行業馬車行會的利益。
保守的馬車行會以殘暴和人格不平等為藉口，開始在帝國的各大報紙上宣稱人力車的存在是故意在破壞帝國公民法中所宣揚的公民平等概念。
然而作為新興行業的黃包車行會卻搬出了古早的血族律法，聲稱聖血貴族有權利奴役他們自認為侵犯了其尊嚴的血奴階層。
前者緊抓帝國公民乘坐人力車的法律象徵，而後者也緊咬著血族乘車本就是他們理所當然的權利。
兩邊顯然說的都不是一個物件，但是在報紙的論戰中卻都在竭力地去證明己方的邏輯才是完美無瑕的正統。
這場抽象的辯論竟然一口氣持續了兩年多，直到聖血教會最後親自下場才一錘定音。
聖血教會威嚴地宣佈：所有血奴階層在聖血的教典中都是聖血一族的奴隸，他們天然就有著被聖族統治的義務。
對於帝國公民法上的條款教會是這樣解釋的：血奴階層之間要平等、聖血貴族之間也要平等，但是這兩個平等卻絕不能夠愚蠢而直接地畫上等號。
古老的血族世家給新興的家族好好地上了一課，聖血的世界從來都不是有了多少錢就能有多少分量的話語權。
金錢在古老的傳承面前不至一提。
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