斐潛望著洛陽城的城門,心中感慨萬千,往昔在洛陽城的一幕幕又彷彿出現在眼前。
沒有人可以知道,這一次洛陽之行能夠順利與否,但是直到現在,所有的步驟都算是風險性較小的,而那些風險更大的事情還在後面……
但是在做這些事情之前,斐潛先要帶著黃忠去洛陽城中找一找那些久負盛名的醫師,畢竟預估董卓很快就要進行遷都的計劃,那時人心惶惶,先不說能不能找到這些醫師,就算找到了也這些醫師還有沒有好好給人治病的心思也是兩說。
大多數的人還是普通的人,雖然說醫者父母心,但是在自身乃至全家性命都沒有一個好的未來的時候,還有幾個人可以抱著先搶救別人再安頓自家呢?
不要將自己的希望寄託在他人的品德身上——這個是斐潛在後世從小就接受的教育,所以,這一次斐潛希望能趕在洛陽城還算是次序正常的時候將黃忠的事情先處理完。
至於黃忠在得到了治療他的兒子的方法後,是走是留,那自然由黃忠來決定,雖然留下肯定會更有幫助,但是黃忠要走,斐潛也是能夠理解,不會強留。
洛陽城斐潛還是比較熟悉的,達官貴人們大都是居住在廣步裡和永和裡,因此多數著名的醫館也是開在廣步裡和永和裡附近。
早在西漢初年的時候,因為經歷了多年的逐鹿大戰,雖然最終劉邦獲得了勝利,但是確實對於民生破壞性非常的大,因此提出了“與民休息”的政策,與之相適應的清靜無為的道家哲學思想得到了漢王朝的重視。
從道家的養生之術也對於漢代的醫學思想和醫學理論上都有一定的促進,道家的關於生命和精、氣、神及養生理論,則成為了中醫基本理論的重要組成部分。
而且陰陽學說和五行學說對於醫學的理論上的補充也起了很大的作用,許多漢代醫師已經開始嘗試用陰陽和五行來解釋和為理論來進行治療各種疾病。
其實在漢代,有許多醫師本身就是士族出身,因為種種的原因,沒有走上仕途,而是將治病救人變成了自己的事業。
所以,在漢代,士族在一定程度上對於整個社會還有一些正面的積極作用,並不是一味的只懂得攝取和剝削。
斐潛帶著黃忠走到洛陽城最大的一家醫館,這一家醫館是淳于氏開設的,已經是好幾代的人了。
。世於稱著脈切和診以尤,診四切、問、聞、於。脈的鵲扁、帝黃習學,師為醫名等慶乘公、孫公拜曾。”公倉“稱又而故,令倉太齊任曾因,人淄臨,意于淳。意于淳的鼎鼎名大是上祖其,氏于淳的館醫家這開說據
。醫行間民在期長願甘,召徵的王齊、王吳、王南濟、王西膠、王越了絕拒後先,僕奴族貴做願不,尚高格品人其為因
。獄陷誣,名罪織羅豪富被,貴權事不於由
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建文四年,陳羽穿越而來,繼承了家中一間無人問津的酒樓。
而酒樓只有一個叫做老朱的顧客,經常光顧,就是每次過來都要詢問自己一些治國之道,什麼民生大計,或者動不動就是問:
“你覺得當今聖上是個什麼樣的人啊?”
“你覺得鄭和下西洋能不能讓大明富庶起來啊?”
“你覺得聖上的三個兒子,誰能當皇帝啊?”
陳羽頓時怒了,我堂堂歷史高材生,你就問一些這種問題?要不是看你給的賞錢多,我會認真回答嗎?
直到有一天,陳羽參加恩科,卻名落孫山時。
老朱卻偷偷告訴陳羽:“掌柜的,我攤牌了,其實我是朱棣。”
主角:李梟
【無系統+硬核軍事+極致潛伏+鐵血抗戰+歷史厚重】
“李梟此人,是民國最大的投機分子,是西北最嗜血的狼!”——這是國府報紙對他的評價。
“李將軍是黨國的棟樑,是西北的定海神針!”——這是蔣介石給他的授勛詞。
“老總,如果沒有那個人提供的盤尼西林和電台,這仗我們沒法打……”——這是延安窯洞里的絕密對話。
……
1916年,亂世開啟。
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那個殺人不眨眼的李梟變了。
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