舉個小例子：有一次朝廷討論祭祀禮儀，眾人引經據典，爭論不休。殷景仁不慌不忙，將歷代沿革娓娓道來，分析得頭頭是道，令在場眾人無不歎服。從此，但凡遇到禮儀制度方面的疑難，大家第一個想到的就是請教殷景仁。

想想也是，無論在哪個時代，成為某個領域的專家，都是安身立命的根本啊！殷景仁要是活在今天，絕對是那種能夠在知乎上開live、粉絲百萬的知識大V。

場景三：知人善任，薦舉賢才

殷景仁還有個過人之處——善於發現和舉薦人才。他不僅早年向劉裕提出以薦舉優劣考核官員的建議，自己也在實踐中身體力行。

比如他舉薦的劉道錫，出任梁州刺史期間政績卓著，深受當地百姓愛戴。還有他提拔的阮萬齡，後來官至吏部尚書，以清正廉潔著稱。

殷景仁舉薦人才有個特點：不拘一格，唯才是舉。他既重用士族子弟，也不埋沒寒門才俊。這種開放的用人觀念，在當時門第觀念根深蒂固的社會環境下，顯得尤為難得。

第六幕：身後袁榮與歷史評價

場景一：君臣相得，善始善終

殷景仁於元嘉十七年（440年）去世，正好是在劉湛被誅之後。對他的離世，宋文帝悲痛不已，在給宗室的信中感嘆：“民望國器，遇之為難”（既有民望又有治國之才的人，實在難得）。這句話道出了殷景仁在文帝心中的分量。

文帝還下詔，追贈殷景仁為司空，諡號“文成”，並給予了極為隆重的葬禮。在古代諡法中，“文”表示經天緯地之才，“成”代表安民立政之功，這個諡號可謂是對他一生功業的高度肯定。

值得一提的是，殷景仁的兒子殷淳也繼承了父親的才華，官至中書黃門侍郎，同樣以博學多才著稱。殷氏家族在殷景仁之後，繼續在南朝政壇發揮著重要作用，這與他奠定的良好基礎是分不開的。

場景二：青史留名，功過任評說

史家對殷景仁的評價也相當高。沈約在《宋書》中稱讚他“學不為文，敏有思致，口不談義，深達理體”；意思是說他不尚空談，思維敏捷，雖然不把仁義掛在嘴邊，但深明事理。

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實現亮照，慧智史歷：聲尾

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。布何棋暗、揣莫也。愈日何骸病、問莫也

。分濤海，散靄雲

。鰲釣信始文，策邦安展自狐擒

。痕龍臥，盡不淘，江看