在佐爾格和“爆破彈”以及因為需要更為具體的佈置計劃被召集起來的佐爾格小組成員們繼續密謀計劃的“同時”。

即將被算計的三方勢力也正處於各自的“密謀”之中。

首先是小日子這邊。

作為天皇成神的始作俑者，王朝時代的開創者，幕府時代的背後靈，軍國時代的共謀者，小日子累世公卿的華族當前的掌門者們，實在是對於天皇的神性沒有任何骨子裡的尊重。

畢竟萬世一系這個事情騙騙別人，哪怕騙騙明治維新以來新進功勳華族也就罷了，他們自己是無論如何也不可能信的。

甚至於他們看著功勳華族上躥下跳的試圖揣摩聖意，也是以一種過來人看未經世事的小年輕的感覺在看待。

而在這些掌權者之中，一些內心更為陰暗的陰謀家，更是會在小日子傳統的密室政治對談中直言不諱的表達，這些功勳華族就是在挾天皇以令異己，而且做的還沒有他們當初的半分水平。

當然在玄學力量真的覺醒之前，這些掌門者也必須承認，就如同東大近代北洋派依靠控制新軍登上權利巔峰一樣，明治維新之後依靠改革功勳（主要是也是新軍建立以及之後幾次戰爭）上位的新華族確實已經成為日本權利的核心。

他們這些古老家族還能繼續作為共謀者存在，也只是因為日本的封建性更強，又缺少中國曆經千年的王權相權、皇權士紳爭鬥，以及少了幾位黃巢型人物，讓他們的家族更加根深蒂固無法撼動。

但無論如何，作為老一代的利益集團，作為依然有能力左右日本社會的高層，老一代華族顯然不想放棄自身的全部政治權利，去老實的當一個“富家翁”（其實是他們在搞產業上也沒比過新功勳華族）。

因此哪怕在本來的歷史之中，沒有玄學力量這回事，這些老華族都在努力的維持自己的政治影響力。

包括大量吸納大量新興素人進入家族（未來形成了小日子政治派閥由入贅的女婿或收養的養子（現代是秘書）繼承的傳統）。

以及依靠依然存在的社會影響力，將自家子嗣安插進入當前的軍隊體系，哪怕在天保錢組的競爭中不如新功勳華族（本文中藤原熊一會被關東軍推出來），也要硬用輿論扶植出一個代表來（歷史上阿部規秀上位）。

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