張恪暈暈呼呼的出了皇宮。

兩世為人了，居然讓一個小女生給撩撥得意亂情迷，幾乎難以自持。“我的福報就是你”。這是張恪所聽過的，最為動人的情話了，而它竟然來自於不能開口說話的楊靜姝，實在是太神奇了！

想起剛剛楊靜姝寫下那句話後，那嬌羞的樣子，害得張恪差點兒就把她“就地正法”了。還好，那裡畢竟是皇宮，再怎麼樣色膽包天，他也不敢的。只是，有些情緒上來了，確實是不好壓制，張恪也只能急匆匆地逃離了皇宮。啊，那個小妖精，什麼時候變得這麼會撩了啊？

三日後，鎮南王妃楊冰玉離京南下。臨行前，倒是託人傳話，想要跟張恪當面表示一下感謝。不過，張恪找了個藉口辭了。但楊冰玉還是派人送來了一些禮物，請求其好好看顧尚景行。不得不說，雖然這個人確實有一些方面，挺招人煩的，但在處事上，還是很上道的，不墜其作為長公主及鎮南王妃的名頭。你若是真有價值，她還是很懂得這些籠絡人的手段的。當然，若是得罪她了，人家翻臉不認人，那也是不帶猶豫的。張恪沒打算和其過多攀扯，終究彼此的價值觀差太多了，也確實聊不到一塊去的。不過，對於尚景行，張恪本就很認可的，倒也不必楊冰玉刻意託付，他也會多加照看的。

張恪並不清楚，有關寧王那倆孩子的事情，究竟是如何處理的。但從楊冰玉的反應，便也大概知道事情應該是如其所願的。這樣也好，那兩個孩子本就無辜，那種一人犯事，全家株連的法律並不公平，也不人道，張恪本來也不認同的。

楊冰玉走後，尚景行也搬出了皇宮，他在內城置辦了新宅子，離著周勃的府邸很近。搬完家後，他特意下了帖子，邀請張恪有空前去。對於尚景行，張恪的態度當然是與其母楊冰玉大有不同的，於是欣然赴約。備上了一些得體的禮物，帶著周薇和紅豆，便登門拜訪了。

尚景行站在門口，親自將他們迎了進去。對於張恪帶來的禮物，也沒有矯情，欣然接受並表達了感謝。在得知眼前的女子，不僅是周勃的女兒，更是張恪的未婚妻後，便對其執禮甚恭，口稱師孃。周薇一開始的時候，還是有些不好意思的，畢竟自己只比對方大了一兩歲。不過在對方的一再堅持下，張恪又點頭後，也只能接受了。對於紅豆，尚景行則稱其師妹。在為人處事上，這位世子倒是盡顯王室風範，無可挑剔。紅豆的外貌很明顯帶有異族的特點，不過，尚景行並沒有多問什麼，態度自然、真誠，也很有分寸。這些細節之處，充分表明了他所受到的良好教育，使得他小小年紀，便能遊刃有餘的待人接物，也很容易就能讓人產生好感。

參觀了一圈尚景行的新宅子後，張恪發現他所置辦這個新家並不算大，家中的擺設也沒有什麼奢華之氣，僕從也只有十多個。這當然不是因為他買不起大宅子，購置不了那些奢侈的傢俱，又或是沒錢僱傭大量的僕從。鎮南王府家大業大的，自然是不缺這點銀錢的。從這一點來看，尚景行一方面不熱衷於那些虛榮物件；另一方面，他知道自己眼下的身份，不能夠太招搖，免招不必要的麻煩；最後，作為一個剛入京城，身份又如此特別的鎮南王世子，免不了各種各樣的眼睛會來窺探，保持低調還是比較明智的做法的。

張恪看到了這些，大抵能看出來尚景行背後的這些想要明哲保身的想法，他暗自點了點頭。這個十六歲的少年，不僅僅是簡單的聰慧，更有著非凡的心性和對自身處境的敏銳。張恪畢竟頂著個老師的身份，那些高深的學問，他是教不了的。不過，一些有關於為人處世的哲學小故事，還是可以講一講的。於是，他便和尚景行講了講《莊子·山木》裡的那一篇“木雁之間”的故事。

故事說的是：莊子在山裡看到一棵大樹，因為“不成材”，沒有被人砍伐而活得長久；朋友家中的一頭大鵝，因為其不會叫，便被認為“無用”，被宰殺了用來待客。莊子由此悟出人要處於“材與不材”之間。這並非簡單的說做人要善變，而是要“靈活應變”。既要有“木雁之間”的分寸感，又要有“龍蛇之變”的主動適用能力。要懂得根據環境，決定自己該適時適當的展露還是該隱藏。

莊子有云：君子應處木雁之間，當有龍蛇之變。所謂：木秀於林，風必摧之；行高於眾，人必非之；為蛇之時，俯於草莽，待時而動，敗而不怨；成龍之時，遨於九天，扶搖直上，勝而不燥。故君子立於世間，當審時度勢，能屈能伸，主動去適應環境，不怨天不怨地，不自滿不自卑，不斷學習和進步。即要堅守目標和原則，但在行動時，也要根據身處環境和實際狀況，靈活處置，要始終想辦法讓自己處於“進可攻，退可守”的有利位置。

聽完這個故事及其揭示的生存哲學後，不僅僅是尚景行，就連周薇甚至是小紅豆，也都若有所思，頗受觸動。

尚景行長嘆一聲，道：“這位莊子先生，其思，智慧如海；其論，鞭辟入裡，真神人也。景行卻從未聽過此人，不知……？”

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