卷首語

強軍固圉，邊塵滌盪；修史立言，文脈綿延。聖主凝宸慮而刊國乘，群賢聚鴻藻以載興亡。戰勳赫赫，勒青簡而昭日月；新政煌煌，入典章以垂古今。鑑往以昭來，興業安邦承永緒；繼往以開來，千秋萬代續鴻章。

《左傳》有云：“國之有史，猶家之有譜，所以紀善惡、明得失，垂鑑千古者也。”又曰：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。”蓋盛世修史，非徒循千古舊例，實乃系文脈之傳承、固邦本之鏡鑑。史筆如椽，可載興衰之跡；典籍昭昭，能啟治世之智。

聖主蕭燊整軍經武，礪甲磨兵，北摧狄夷之鋒，南御倭寇之擾，終使朔漠無烽燧之警，海疆絕剽掠之虞。當是時，大吳宇內晏然，四境澄明：北疆斥堠寂然，牧人驅犢，野徑傳歌；東南滄溟浪靜，漁舟泛渚，商旅駢闐。內陸之間，田疇沃衍，禾黍盈倉，阡陌間農歌互答；市井之中，廛肆鱗次，匠作精研，街巷上車馬雲馳。黎元安其廬、樂其業，士農工商各安其分，四海之內，昇平之象蔚然成風。

聖主蕭燊，居九五之尊而無矜滿之態，懷天下之念而存惕厲之心，深諳“創業維艱，守成不易；守成維艱，傳緒尤難”之至理。嘗於便殿召叢集僚，論古今治亂之鑑，撫案喟然曰：“歷代興亡，皆有轍跡可尋。史者，往世之明鏡，興替之樞機也。明其理，則知得失；循其跡，則辨成敗。今我大吳四海雍熙，若不勒石載史，何以紀先朝之勳、傳經國之智？何以慰征戍之勞、安黔首之心？何以垂範後昆、永固鴻基？”

聖主深明，修史之舉，非惟紀歲月流轉之跡，更在續文化根脈之魂、凝邦國同心之魄。戰勳彪炳，當載諸青簡，以勵後世將士之忠節；新政昭彰，當書於典冊，以顯濟世安邦之睿智；善惡臧否，當錄於篇牘，以警來朝君臣之言行。於是，蕭燊降明詔，敕令編纂大吳國史，廣徵天下鴻儒碩彥，博訪四海故老遺臣，蒐羅朝野載籍，網羅金石碑銘，務使國史信而有徵，詳而不繁。

詔下之日，百官翕然響應，群賢聞風而至：太師蕭景，博通經史，熟諳掌故，領銜總撰，綱舉目張；太傅林文昭，考據精嚴，筆力沉雄，協理編纂，斟字酌句。國子監諸博士、翰林院眾編修，各展所長，分司校勘、輯錄、撰述之任——或埋首故紙，披覽前朝舊檔；或跋涉鄉野，尋訪遺聞軼事；或案前考訂，辨正金石碑刻。

讀孫子有感

孫吳聖訓震邊州，兵事關亡豈漫籌。

朔漠戈寒銜落日，危樓笛怨惹新愁。

廟堂務審死生局，將士當擔社稷憂。

唯使干城堅若鐵，豈辭馬革裹屍休。

春和景明，朝堂之上，蕭燊端坐龍椅，目視百官，神色凝肅：“自開國以來，大吳歷經風雨，抗倭保臺、平定韃靼，英烈輩出；近年推行新政，整飭吏治、興利除弊，民生漸安。如此功業，當載之青史，傳之後世，既慰先烈，亦啟來者。今朕下旨，編纂《大吳國史》，系統記錄開國以來歷史程序，總結得失，傳承文脈。”

。策獻言建先率，方各調協樞中需史修知深，域全籌統善緒承孟”。遂順纂編史國保確，費經項專付撥，史學博選遴，人之領總定欽下陛請懇臣。基國治、承傳脈文乎關，事大之國乃史修！明聖下陛“：道奏列出緒承孟令書中。善稱躬皆，言聞百

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