永熙元年謝淵殿試策論
題目：論治道根本在厚民生澄吏治
臣謝淵，誠惶誠恐，稽首頓首，恭跪奏於陛下：
破題
臣聞天地之間，以立心為要，為生民而立命；帝王之宏業，莫不以養民為先務。《尚書》雲：“民為邦本，本固邦寧。”《孟子》亦曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂。” 此乃千古不易之至理，載於典謨，昭如日月星辰，熠熠生輝，為萬世所仰。蓋民者，國之根基，根基穩固，則邦國安寧；君民同樂，則上下一心，國運昌隆。此理之明，猶如天經地義，不可須臾或忘。
承題
夫民者，國之元氣所繫也；吏者，國之綱紀所託也。元氣充沛，則百體康泰，生機盎然；綱紀端正，則天地清寧，秩序井然。是以善治國者，深知厚民生以固元氣，澄吏治以正綱紀之要義。二者相輔相成，如日月交相輝映，更迭生輝；如寒暑相互推移，迴圈有序，缺一不可，不可須臾或離。民生厚，則國家根基堅實，如大樹之根深蒂固；吏治澄，則政令暢通無阻，如江河之順流而下。
起講
昔神武皇帝蕭武，提三尺寶劍，定鼎九州，乾坤再造。彼時，首頒《皇吳祖訓》，以 “重民抑兼併，嚴吏明賞罰” 為治國之宏略，奠定邦國之基。元興帝蕭珏，遷都建業，宏圖大展，親修《大吳會典》，官制日臻完備，民生日益康泰。今陛下承嗣大統，正值泰昌政通之餘，永熙維新之始，本應四海昇平，萬民樂業。然邇來有司翫忽懈怠，政務荒廢，兼併之風日盛，民不聊生。臣雖年幼，髫齡未脫，然心懷赤誠，不敢不竭誠以告，冀能為陛下分憂，為社稷謀福。
入題
嘗覽史冊，漢之文景、唐之貞觀，皆為盛世典範，無不以養民為首要之務，以飭吏為治國之綱。漢文帝罷田租達十三年之久，輕徭薄賦，與民休息，其時官吏多廉潔奉公，清正平和；唐太宗廣納魏徵之諫，從善如流，官吏無苛酷暴虐之行，政通人和。此皆先民所立之矩矱，足以為今之龜鑑，啟迪後世。我大吳幅員遼闊，奄有四海，東至琉球之濱，西抵吐蕃之境，北達遼東之域，南包占城之地，疆域廣袤，雄踞東方。然而，九州之內，猶有凍餒之民，困苦不堪；六卿之中，仍存貪墨之吏，為害一方。此誠為國家之隱憂，不可不深加憂慮，思所以救之之策。
起股
其一：民生者，國家之命脈也
。久長以難，水之源無，木之本無如家國則，厚不生民若。在所基之家國，本大之生厚乃此，食其有者飢，業其有者耕使，佔奪追，畝田丈清，方四覽周，下天行巡史遣當，為以臣。命請民為，強豪制抑，瘼民恤切深能其以正，頌之 ”老包羅閻有，到不節關“ 有民，私無面鐵，阿不正剛，府封開知拯包昔。言堪不苦，寒號飢啼姓百，野遍殍，道載民流使致，報不匿地土量大。人驚目數，頃萬百逾田下天歲近，載所》冊黃部戶《據。業其失民，府之貴勳盡卻，姓百養滋應本，田良畿；產私為淪，吞侵校將為多然，策之民安邊戍為本，田屯地邊。生為以無，併兼之強豪於苦或；負其堪不，役賦之重繁於困或，民之海四今
也紀綱之生民，者治吏：二其
。安不盪將亦家國，火水如生民則，清不治吏若。障保之家國，策良之肅澄乃此，有生民，明清治吏則，此如。為妄意肆敢不，憲刑畏、恥廉知吏使，法之坐連行，罰賞定明，制之考嚴，法其仿當，治吏澄今。然斐績政，瞞欺敢不吏，苦疾民問，間民深，從簡車輕，南河巡謙于昔。證明之微衰道吏皆此，窮不出層，端弊種種，”痕墨中符合勘，計藏下印漆火“ 至甚。囊私飽中，象之缺短空虧見每，帛金部戶；私其掩以，跡之抹塗改篡有多，牘案府人宗。囊私飽以，斂暴徵橫，姓百魚則下；升晉求以，門權附攀，承奉諛阿則上，吏之今
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他組織了環日本海的航行作為仁王號的首航，並邀請了顏思齊、楊天生、陳衷紀等着名的海盜加入探險隊伍。
1616年，努爾哈赤建立後金汗國的同一年，仁王號也開始了它的首航。
當船航行到海參崴的時候，李國助卻下令停止航行，上岸佔領了海參崴，並在那裡建了一座木製的棱堡要塞。
那時這個地方還不叫海參崴，李國助便用它在元朝的名字，將這裡命名為永明城。
這才是他這次出海的真實目的，也是他籌謀已久的計劃。
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以開發南海邊地為由，李國助說服顏思齊等人與他合資成立了南海邊地公司。
李國助的理想是，把南海邊地建成以永明城為中心的永明城邦共和國。
在陸上，永明城邦將用強大的火器和堅固的棱堡對抗後金，成為遼東難民的庇護所。
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