龍虎山和拜上帝教,兩者的聯絡與區別,經過這些日子的一連串事,張清燭算是有了個模糊的感知。
為此,張清燭在這兩天有限的時間裡,還專門翻查了觀內深藏的典籍。
龍虎山是道教祖庭,裡面專門出產道士,道士的頭領是龍虎山天師,而外界——荒蠻之地的生靈一般把龍虎山看作拜上帝教,把龍虎山天師看作拜上帝教的教主,在它們眼中,龍虎山與拜上帝教全然是一個東西,只是在習慣上,叫法有所不同而已。
但是龍虎山內部明顯不是這樣看,在龍虎山的道士眼中,龍虎山只有道士,不是道士就不能說跟腳在龍虎山,道士通常又總是人族,或許全部都是人族,總體講是排外的。
而拜上帝教人員廣泛,魚龍混雜,三山五嶽,五湖四海,天上飛的,地上跑的,水裡遊的,甚至某些人的肉眼看不見的東西,無所不包,諸多種族應有盡有,但求一個全與盡。
只要是一個有些許智慧的生靈,表示自己願意信奉玉皇大帝,願意接受天庭的神恩照拂,受天庭所頒佈天條的束縛,還有一條,願意施捨齋飯予龍虎山的道人,只要滿足所表的上述三條,即可成為拜上帝教的信徒教眾。
門檻低到幾乎感覺不到有門檻。
再說拜上帝教的頭領,所謂的“教主”是子虛烏有的,外界以訛傳訛,拜上帝教從未有如此職位,龍虎山天師在實際上能夠對拜上帝教有很強的影響力,甚至於就像外界傳言的教主那樣,但畢竟是名不正言不順的,龍虎山天師的話對拜上帝教的信眾不是命令,是沒有強制效力的,當然在實際情況之中,通常沒有誰會忤逆天師,但是即使有誰忤逆了天師,天師在明面上也沒有什麼辦法,因為天師不管著教眾,只有天庭的神諭法旨才是唯一的絕對命令。
那龍虎山與拜上帝教的聯絡在哪裡呢?張清燭也曾苦苦思索了好幾個晚上,總算是理出了點頭緒。
龍虎山道士拜神不信神,這一條一直讓張清燭感到奇怪,既然不信神,那拜來作甚?透過與拜上帝教的對比分析發現,會得出有一條很簡單的原因:
龍虎山道士拜神,給神營造一個道場,而他們所得到的收穫是拜上帝教教眾的一碗齋飯。
當然還有,龍虎山道士在拜上帝教中還有一點點職責,就是維護天庭的天條在人間的通行,不過現在天人斷絕,總的看已經成了一句空話。
哈哈哈哈哈……張清燭得出這個結論可把自己樂壞了,強橫無畏的龍虎山道士就為了一碗齋飯?
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十大仙帝之一,因得重寶吞天神鼎,被圍攻慘死;帶着神鼎重生歸來,吞下四海,容八荒……一代邪神,踏天血洗仙界!
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