與此同時，李啟的心中也開始生出無限雜念。

惡見生心，於諸諦理，顛倒推度，染慧為性，能障善見，招苦為業

李啟的智慧，思維，心中的怒火和憤懣，全是填滿了他的腦海。

喜者心之歡樂，怒者心之煩惱。

哀者心之痛切，懼者心之惶恐。

愛者心之貪戀，惡者心之憎嫌，欲者心之思慕。

何謂心？

心，既不是心臟也不是大腦，而是人的念頭，它是人一切心理活動的要素。心之所發就是念之所動，就是意念，簡稱為意；心之所往就是念之所聚，念聚就是志。念頭忽生忽滅，如夢幻泡影。

心有所感，性有所動，別別緣境而得起故，非如遍行一切時恆有，乃別別緣某種境界而始有之。

性離愆穢，於自於他，俱順益故，諸論皆說，菩薩以他為自，則益他仍是益自耳故名為善。煩惱生六種，謂貪乃至不正見。

性是根本煩惱。能生隨惑，故名根本煩是擾義，惱是亂義，擾亂有情，恆處生死，有情者，人與眾生之異名，有情識故，故名有情，有情以具有貪等之故，身心擾亂，以此長溺生死苦海中，不得解脫故名煩惱。

李啟心中煩惱無限延伸。

喜之煩惱，是他對自己天賦和師門的自信。

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