金光節是蘇薩人最重要的兩個節日之一，所以除了蘇薩人自己非常重視之外，也因為這個節日正好處於暑假，以及卡在其它原住民節日的空檔期，還有蘇薩人儲存較為完整的特殊古文化氣息及遺址，在醜國境內也頗有名氣。

這個名氣主要是這片大陸的原住民是以遷徙為生活路徑的，圓錐大帳篷可就是他們的標誌性特點之一。

但蘇薩人卻不是，惡劣的環境使得他們改變了遷徙遊居的習性，反而在溫暖的山洞定居下來。

而人一旦停留下來，那麼能存留下來的遺址、痕跡就非常具有考究歷史的價值了，因此蘇薩人也正是因此在醜國中，不管是民俗學術圈，還是旅遊圈裡，都較為有名氣。

下車的眾人很快被身邊匯聚的各種人看花了眼。

除了各地來玩的遊客外，還有附近小鎮生活的蘇薩人也回到這裡慶祝這個一年一度的節日，一些老人甚至穿上當年的流蘇皮裝，抹上礦石油彩，戴上長長的羽毛，給小鎮增添著濃重的原住民氣息。

這場景也讓喬治一家人是目不暇接驚呼連連。

而坐在輪椅上的黛富妮則是由自己女兒推著，父親喬治帶著小兒子，小姨子翠西則是帶著自己兒子大衛用各種複雜的多變的情緒和表情看著身邊的一切。

至於雷洪汕，他到沒有太多的驚奇。

畢竟龍夏國本身就是一個多民族融合的國家，除了登記在冊的55個少數民族外，他出身的省份就有民族自治縣，在他長大的村子裡，也有一些周邊通婚過來的少數民族，甚至他同學中都有。

沒事他也經常去附近少數民族村落和鄉鎮去玩，滿街都是各種花花綠綠的少數民族服裝人士，早都讓他習以為常了。

不過他是習慣了，但其它人，甚至連本地人對他的出現卻不習慣了！

雖說在醜國定居、移民的東方人很多，來山洞小鎮旅遊玩的東方面孔人也不少，有小日子、囊棒子，還有南邊各猴家的，甚至龍夏國移民過來的也不少，可那些人無一例外的都帶著濃濃的香蕉氣息。

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