孫燁第一個迎來的劫難便是針對肉身的朽身劫,在此劫之中,孫燁的肉身氣血將會被不斷的消耗,若是渡不過去的話,孫燁的肉身將從此消失。
不過這對於孫燁來說,卻是最好渡過的一個劫難。孫燁的肉身本就強大,經過了五行淬鍊,又經過了多重雷劫加身,尋常仙人都難有孫燁肉身百分之一的力量。
而且,孫燁後續又修煉了九轉玄功。這九轉玄功並非一般的修仙法門,走的乃是靈肉合一通天的道路。這肉身到達八轉之時,並足以和十二祖巫媲美。
巫族的肉身是怎樣的存在,已經是不言而喻的了。有如此強而有力的肉身,孫燁根本不怕朽身劫空耗他的肉身。
但是,為了應對接下來的四重劫難,孫燁還是選擇了不斷的補充自身的血氣。而補充血氣最簡單的辦法便是吞服煉化靈果,孫燁身軀之中,如今還有扶桑樹果實的大半藥力未成煉化。孫燁直接煉化扶桑樹果實的藥力用來補充自身的血氣,整個朽身劫也才不過耗去了孫燁體內剩餘藥力的三成左右。
接下來便是虛法劫,這一劫難對應的是法力,也就是精氣神之中的氣。想要度過這一劫同樣簡單,只需要不斷補充自己的法力,不斷的吸納外界的靈氣,又或者是靈果的藥力。
當然了,尋常法門吸納的靈氣根本抵不住虛法劫得消耗。但是孫燁修煉的乃是九轉玄功,九轉玄功強大的吸收能力完全足夠應對虛法劫的消耗。
尤其是孫燁身處於湯谷這種靈氣濃郁的洞天福地之中,這虛法劫的消耗根本就抵不住孫燁的補充速度,孫燁在承受虛法劫的時候,不斷的運轉九轉玄功,以至於整個虛法劫結束之時,他自身的法力還處於一個極為充盈的狀態。
虛法劫結束之後,便是耗神劫。這一劫對應的是精氣神之中的神,冥冥之中會有一種力量不斷的消耗渡劫者的元神。渡劫者只有不斷的冥想、修煉,以圖補充自身的元神之力,都能夠躲過耗神劫的消耗。
不然等到神魂盡喪之時,便會淪為一具沒有靈智的軀殼,這也是一些仙屍的由來。
不過這一劫對於其他人來說或許很難,於孫燁而言卻非如此。孫燁的神魂力量本就強大,甚至於他的元神之力已經超過了他本身的一個大品級。
當初他築基之時就有了神識之力,後續突破元嬰之時甚至還需要煉製丹藥來壓制自己的元嬰不要提前出世。
雖然後續到達化神境界之後便沒有了相應的負面問題,但是他神魂之力的強大依舊在與日俱增。時至今日,他雖然未能將九轉玄功修煉到五轉之境,達到金仙境界。但是他的神魂之力,比起一般初入金仙的仙家,恐怕還要強出不少。
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