唐代以前，甘蔗主要在龍國長江以南地區栽培，多數為原始加工方法，容易變質且不易運輸儲存，因此只作為本地供應而缺乏經濟上的重要性，直至唐朝。
繼兩漢與南北朝之後，唐朝又迎來了經濟文化繁榮的時代，無論是甘蔗種植還是糖製品的提煉技術都遠超過往。
特別是在四川一帶種植的甘蔗尤為出色，唐時學者孟詵這樣描述：“甘蔗分為紅色崑崙蔗和白色荻蔗或竹蔗，其中尤以蜀中和嶺南所產最為優質。
雖然東部沿海地區也有栽種，但質量不及四川。
會稽生產的乳糖，幾乎超越了蜀地的產品。”
即使如此，即使種植面積變大了，但在唐朝的時候，甘蔗依然被視為一種珍貴少見的東西。
唐代與其他國家的頻繁交流也給製糖業帶來了很大的幫助。
西元647年，摩揭陀國使者向唐朝送來了包括砂糖和石蜜在內的珍稀物品，唐太宗發現這些糖的質量比大唐的還要好，能夠長時間保持乾燥，於是派使者前往摩揭陀國學習熬糖技術。
不過因為不久後摩揭陀國發生內亂，學習不得不終止。
使者次年返回，並按照學到的方法進行了改進，從而提高了糖的質量。
西元674年，我國發明瞭“滴漏法”用來生產土白糖，白糖的問世意味著製糖技藝達到了新高度，並被延續了一千多年。
在唐大曆年間，川寧地區出現了以甘蔗製造冰糖的技術，又為製糖行業增添了新的種類。
與唐代相比，在甘蔗栽培及製糖領域陽代有了顯著的發展，“白沙糖”一詞也是在這一時期出現的。
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林紹文在同學聚會上喝醉了，睡一覺醒來，莫名其妙的來到了情滿四合院的世界，成為了北京中醫學院的優異畢業生林紹文。
他現在剛剛大學畢業，現在面臨著選擇，是去協和醫院當一名前途無量的正式醫生，還是去軋鋼廠當一名默默無聞的廠醫。
林紹文二話不說，就選擇了廠醫。
沒有辦法，讓一個社畜去醫院當醫生，那不等於是殺人？更何況，協和醫院可都是大佬級別的，人家一眼就能看出他的醫學水平。
可在他做出了選擇後，腦海中“叮”了一聲。
“諸天垂釣”系統開啟，諸天萬物，皆可垂釣。
林紹文差點沒吐血，這該死的垂釣系統早來一分鐘，他的人生就不一樣了。
這本書又名：“傷害我家破人亡，那我就當你後爸”。
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