首頁/大明暴君,我為大明續運三百年/第2282章 打蛇七寸,質子(1)
大明暴君,我為大明續運三百年_第2282章 打蛇七寸,質子(1)

“最後一步是文化與宗教手段。”

“草原諸部都基本是信奉佛教的,尤其是藏傳佛教的格魯派(黃教),此派系教義提倡和平,可以削弱其軍事擴張的慾望。

其次,鼓勵他們修建寺廟、供奉喇嘛,將大量社會財富和人口從軍事領域轉移到宗教領域。

我們以佛教為扭來來控制和削弱牧民的復仇慾望,並不代表我們就放任黃教的肆意妄為,他們的每一步都必須經過僧錄司的稽核。

如果出現像烏斯藏的那種罪行,直接處死。”

說到這裡,朱童蒙神色嚴肅:“宗教是一種非常好的長遠滲透手段,但我又擔心最後會演變成草原諸部的那種宗教能干涉政治。

一旦教派干涉政治,這是極其可怕的現象,信徒們會跟瘋子一樣跟隨宗教首領,輕則大批信徒死亡,重則分裂。

短期內我們監視倒也沒事兒,十年二十年之後呢?”

眾人臉上也滿是思索和糾結之色。

朱童蒙的這個想法很不錯的,擔憂也不無道理。

不可否認,子佛教傳入華夏後起到了很大的作用,諸如因果報應、輪迴轉世、積善行德以求福報等教義對緩和社會矛盾、減少反抗情緒極有好處。

在戰亂頻繁、生活艱苦時刻,為百姓提供了巨大的精神慰藉和心理支援,成為亂世中的穩定器。

寺院開辦的悲田養病坊,賑濟災民,提供醫療,承擔了一定的社會責任。

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