看著將目光移向自己的皇帝，王徵立刻道：“陛下，格利歷的事兒您還真問對人了，臣估計是整個大明最熟悉格利歷的幾個人之一了。”
他這話不假，畢竟這是歐洲的歷法，而他是接受西學最多的幾人之一。
“陛下，事情是這樣的，大概是一千六百八十年前，就是華夏西漢漢元帝初元三年，羅馬帝國的愷撒大帝制定了新的歷法取代了舊羅馬曆法，稱之為儒略曆。
儒略曆規定四年一閏，歷年平均長度為三百六十五點二五日，與平均迴歸年的三百六五點六四四天，這樣的規定導致約每一百二十八年就會誤差一日。
復活節的時間是春分後第一個滿月後的第一個星期天，其他宗教的節日都是根據復活節來推算的。
但儒略曆的誤差導致到了兩百年前，復活節的日期與儒略曆規定的春分日差了十天的時間，復活節時間難以確定，於是剛繼位的教皇格列高利十三世開始改良曆法。
審查了無數提案後，最終通過了包括將四百年內的閏年數量從一百減少到九十七，使四個世紀年中的三個世紀年成為平年。
為此還發明瞭一個計算同步太陽與月亮執行週期的‘歲首月齡’的計算工具，進而解決了偏差的問題，兩者相結合就是現在歐洲推行的格利歷。
然後就是西元一詞了，西元一詞出現於一千一百餘年前基督教盛行的時候，當時基督教為了擴大統治勢力，教徒們就硬把西元一詞強加到基督教身上。
大約在一千一百年前，狄奧尼西的僧侶為了預先推算七年後復活節的日期，就提出了耶穌誕辰的時間，並將耶穌誕生的那年為西元元年，這一提議得到了教會的大力支援。
於是格利歷和西元便結合了起來，在記載時間稱之為西元某某年。
臣大致算過，西元元年應該是我華夏西漢漢平帝元始元年，若是按照這個算，今年是崇禎八年，也就是西元一千六百三十五年。”
說到這裡，王徵看向皇帝，試探的問道：“陛下，大致上是這個意思？”
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逼我御馬監為奴，現在後悔什麼？
侯府世子，皇城麒麟，文濤武略非凡，泗水關前奪城先登！
誰料，林軒當了18年侯府世子，竟是冒名頂替。
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但誰知，侯府大家竟然後悔瘋了！
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PS:新人作者,白話風格，演義為主，純純爽文
我，李遠，一個只想在亂世躺平的鹹魚大學生。
結果......
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夏侯惇眼裡的我：流落在外。才華橫溢。身世可憐的賢侄，必須寵着！
曹洪眼裡的我：比我還摳門。專門盯着糧倉薅羊毛的活閻王。
劉備眼裡的我：斷我機緣。搶我名聲。比我還懂仁義套路的陰險老六！
典韋眼裡的我：管飯的，不能讓他被主公砍了。
而我眼裡的自己：只想下班！只想下班！只想下班！
當夏侯惇一巴掌拍在我肩膀上，滿臉慈愛地喊“賢侄放心”，而曹操在一旁氣得拔劍時，我悟了。
這三國，它好像有那個大病！
（內心OS：所以，我到底是誰的賢侄？曹老闆你倒是給個準話啊！）
新作品出爐，歡迎大家前往番茄小說閱讀我的作品，希望大家能夠喜歡，你們的關注是我寫作的動力，我會努力講好每個故事！
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