我們先聊聊緬甸吧，大約在華夏的春秋戰國時期，天竺的阿育王就派須那與憂多羅兩位長老到金地傳教，但效果不算太大。
一直到宋仁宗時期，蒲甘王朝阿奴律陀王統一緬甸全境後，這是緬甸的第一個王朝，為了達到統一國家的政治目的，在北宋至和三年，阿奴律陀王下令將佛教立為國教。
繼而進行了宗教改革，建立了大量的佛塔，緬甸最為出名的瑞喜宮佛塔就是阿奴律陀王下令修建的，這使得佛家迅速在緬甸推廣開來。
而後的第二次統一緬甸的東籲王朝繼續弘揚佛教，緬甸佛教達到了空前絕後的地步。
佛教傳入華夏不同，因為佛教自傳入緬甸開始，就獨享了數百年的壟斷地位。
在緬甸，僧侶參與政治，影響社會風俗已成為緬甸的一種歷史傳統。
算下來，保守估計至少有六七成以上的信奉佛教。
說完緬甸，再說說安南吧，安南的佛教發展會晚一些，大概在華夏的後晉時期，安南的吳權稱王引入佛教，而後的丁朝和前黎朝以及李朝各代國王的大力推崇，各地廣造寺宇，鼓勵度民為僧。
之後的陳朝統治者，繼續執行推崇佛教，弘揚禪宗的政策。
這些佛教徒比較博學，成為了統治者的左膀右臂，同中國打交道的同時，還能鼓動人心，聽從號令。
然後就出現了一個個團體，把看重的人才推舉到有權有勢的職位，並左右輿論，結果大權旁落到了僧人團體手中，不少國王都是這些僧人推動的。
諸如李朝的開國郡王李公蘊，他就是在他老師萬行和尚的建議和安南佛教的支援下宣佈為王的。
之後的兩位君王，皆是佛教虔誠的教徒，在位期間大量虔信佛教的敕令，使得佛教再次得到了大發展。
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逼我御馬監為奴，現在後悔什麼？
侯府世子，皇城麒麟，文濤武略非凡，泗水關前奪城先登！
誰料，林軒當了18年侯府世子，竟是冒名頂替。
名利不保，親情不在，為奴三年，嘗盡心酸。
御馬監三年為奴，林軒看透了一切，寵辱不驚，只想與侯府斷絕一切關係。
但誰知，侯府大家竟然後悔瘋了！
娘子想吃雞，林楓上山打她；娘子想吃魚，林楓下水給她抓。
有一天，娘子想通了，林楓便給了她一個家。
娘子想復國，林楓送了她全世界！
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我，李遠，一個只想在亂世躺平的鹹魚大學生。
結果......
曹操眼裡的我：一個天天盼着我死。嘴比刀還毒的孽障，但沒他還真不行。
夏侯惇眼裡的我：流落在外。才華橫溢。身世可憐的賢侄，必須寵着！
曹洪眼裡的我：比我還摳門。專門盯着糧倉薅羊毛的活閻王。
劉備眼裡的我：斷我機緣。搶我名聲。比我還懂仁義套路的陰險老六！
典韋眼裡的我：管飯的，不能讓他被主公砍了。
而我眼裡的自己：只想下班！只想下班！只想下班！
當夏侯惇一巴掌拍在我肩膀上，滿臉慈愛地喊“賢侄放心”，而曹操在一旁氣得拔劍時，我悟了。
這三國，它好像有那個大病！
（內心OS：所以，我到底是誰的賢侄？曹老闆你倒是給個準話啊！）
十年為質無人問，一朝敗家天下知！
代替弟弟入京為質十餘年，回家還要被逼入贅，小爺不伺候了！
林楓離家後，燒水泥，制炸藥；鍊鋼鐵，造大炮！
有一天，匍匐在地的父親發現，坐在至高王座上的那個人，怎麼好像是自己兒子？
爹是鎮南王，但敵人都以為他是鎮南王的爹，因為林楓鎮東南西北中……
十年為質無人問，一次敗家天下知！
取代弟弟進京為質十多年，回家還要被迫入贅，小爺不伺候！
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爸爸是鎮南王，但敵人都認為他是鎮南王的爸爸，因為林楓鎮東南西北中部的中部。...
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男人冷着張俊美如仙的臉，充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來，江清婉成了著名的東京神算，京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。