徐渭很清楚，倭國人是肯定對大明的管理有極大的不滿的，不僅僅是豐臣秀吉和德川家康等大藩主，這些平日裡在倭國作威作福當土皇帝的中小藩主就一定願意大明來嗎？顯然不是的，但是徐渭很清楚，倭國的金銀銅料等對於大明來說是極為重要的資源，而且必須要牢牢控制倭國，使之不能成為大明的禍患，這點是朱載坖交給徐渭的任務。

而以徐渭對這些倭人的瞭解，什麼禮儀教化，對於這些倭人來說是不怎麼管用的，有小禮而無大義，對於這些倭人，最好的辦法是先讓他們恐懼，讓他們明白挑戰大明的後果是什麼，然後在談什麼禮樂教化，所以徐渭對於德川家康等人求和充耳不聞，繼續督促官軍各部進剿。

同時官軍的援軍也陸續抵達，使得徐渭的膽氣也就更足了，徐渭命令吳惟忠先攻滅德川家康，然後李如松和查大受在將倭國的所謂京畿地區予以掃蕩，為倭國朝廷和大明安東都護府重新進駐倭國的京都等地提供條件。

而徐渭也和倭國朝廷開始談條件了，大明可以支援倭國朝廷擴充套件倭國國王的領地，但是前提條件是倭國國王必須得聽話才行。

徐渭很清楚，倭國所謂王室和公卿們的日子並不好過，從應仁之亂開始，倭國王室和公卿們就一直生活很艱難，第103代倭王最慘，這位老哥在駕崩後就因沒有葬儀費用，從而無法下葬；後來的將軍和一些公家實在看不下去就組團操辦了這個葬禮，才讓倭國國王體面的下葬。但雖然如此，倭王的日子依舊沒見好轉，之前將軍還有一些權力，但後來公卿和將軍們都被實權大名，如三好、今川家給架空，都自身難保了，更不要說管王室了。

倭國所謂的王室日子確實是很難過，窮的都快揭不開鍋了，在戰國前期因為給不起宮女們的俸祿，出現了好多宮女逃亡的事件。不過窮，所謂的倭國王室也沒有什麼地位，活得更憋屈。在室町幕府後期，各地藩主大名非常的跋扈，比如當時的大名土歧賴遠酒後當街箭射光嚴上皇，打砸倭王牛車的事件。倭國朝廷的威信已經是蕩然無存了。

一直到織田信長等人崛起之後，倭國王室和公卿們的日子才好過了一些，織田信長和豐臣秀吉等人出於自己的政治目的，要提升倭國王室和朝廷的威信，所以織田信長上洛的時候，將部分京都的土地送給王室，成為王室莊園，並將一些大米還有財寶都以獻金的形式送給倭國國王，而豐臣秀吉則是制定了專門給王室的獻金和條例，確保王室每年都獲得相應的供奉。但是即便是如此，倭國王室的待遇也不能說很高，其勢力和領地，僅僅相當於有12萬石的中等大名

但是徐渭認為還不夠，徐渭和倭國王室和公卿大臣們商量了之後，決定提高倭國朝廷和王室的待遇，徐渭向倭國王室和公卿們保證，大明會將倭國的關東、關西的大片領土都劃給倭國王室和朝廷直接管轄，極大的增強倭國朝廷的實力，當然，大明也不是做慈善的，大明的條件是控制整個倭國的海關還有大阪等重要的港口，大明安東都護府也要移駐京都，同時大明還在要倭國朝廷的屬地上設立安東五屯衛，屯駐兵馬，以幫助保護倭國王室。

對於倭國王室來說，這自然是再好不過的事情，原本倭國王室的經濟來源是很不穩定的，王室和朝廷的主要收入要看手下其他人的進奉，說白了就是靠進貢。不過這種獻金有兩種，一種是法律規定，一種靠大名們的自覺。

按照之前的規定，幕府將軍每年需要向倭國朝廷和王室給予每年10萬石左右的的獻金。這些獻金包含倭王在山城和丹波兩地收入、倭王的固定生活費、王宮修繕和清點的開支費用和王室的遊慶費用等。

而所謂的大名們的進獻，那就純看個人自覺了，據徐渭之前的瞭解，在織田信長之前也就毛利元就給了點，那個時候倭王想要找大名們拿點獻金，只能親自上門去“乞討”。正常的操作是他們會以遊幸、或者蹴鞠等王室節目的形式到大名的領地去，陪大名們玩。這就有點類似於現在的某些過氣明星，他們經常到商家（大名）的地盤上去商演，給大名們站臺，這一點對於一些名不正、言不順的鄉下大名，或者下克上的鄉下大名和野生大名來說尤為適用。倭王的站臺就代表他們就是正統。

除了這兩樣之外，倭國國王和朝廷平時維持生計的最主要辦法就是賣官和賣姓，雖然倭國王室和朝廷沒什麼實權，但好歹有個名頭，所有官員、公卿勳爵的任免，還是需要倭王來定的（雖然他沒什麼實權）。當然當中介賣官，是倭王和公家共同協作完成，很多時候是公家推舉，然後天皇蓋章。

不過說實話，倭國朝廷的官現在也沒什用，賣官的收入是很微薄的，但是賣姓確實是倭國朝廷籌措日常開支的重要手段，很多野生和鄉下大名，根本就不是源氏和平氏的後裔，比如德川家康的祖上就是冒牌大名，在京都的混日子的、同樣武田信玄的老爸也冒充的源氏名門出身。所謂的大名之名只是一個自封的名頭而已。因此為了讓自己的位置得來名正言順，他們就需要倭國國王授予官位或者姓氏，使得他們能夠名正言順，當然，想要獲得姓氏或者官爵，就得向倭國王室或者朝廷繳納財物。

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