考察官員主要依靠的就是上級官員和巡按御史的考語，主觀性極大，這就導致填注考語不實、私揭中傷，賄賂上級官員和巡按御史的情形非常普遍，外察幾乎成為空文。
高拱奏請提前舉行京察和外察，朱載坖認為是可以的，但是考察的方式要加以變更，使之更加客觀。以往的京察和外察，地方官考核的標準主要依據官員任期內行過事蹟所造《須知文冊》等文簿，京官考核則依據《諸司職掌》以憑考績，再加上上司和巡按御史的考語，還有就是科道的訪單，作為考核的依據。
朱載坖對諸位重臣說道：“朕觀之前的京察、外察，流於形式，甚至淪為黨爭傾軋的工具，朕以為殊為不妥。”
其實朱載坖所說各種弊病，之前也早就有人提出來了，在之前的大臣們早就指出京師的所謂訪單、諮訪已經漸成虛言，諮訪、訪單成為言官奔走串聯顛倒黑白、橫行私意的工具了。
對於這些現象，無論是吏部尚書楊博、左都御史葛守禮都很清楚，但是應該怎麼解決，卻是一個非常麻煩的事情。
朱載坖認為，以前那種由河南道、都察院和吏部共同組織京察和外察的形式實在是過於呆板了，尤其是對於大明朝這些人精來說，漏洞實在是太大了，他們完全有時間去進行各種操作，這種考察實在是沒有任何意思。
而且憑藉所謂的什麼訪單、考語來評定一名官員的賢能與否，簡直是兒戲，反正都是花花轎子人人抬嘛，都是同僚，只要不是有黨爭或者私怨的，一般都不會惡語相向，而一旦涉及到黨同伐異，那就根本不管這些了，什麼詆譭之詞就都出來了。
所以依靠京察、外察來黜退貪官汙吏的可能性已經是非常之低了。
朱載坖認為，考察官員，要以能力、才幹和品行為主要的考察方面，而且考察要能夠驗證，得是實實在在的東西，不能全是一番虛言，日後朝廷怎麼查證？出了事情，朝廷怎麼追究責任？
對於州縣官員，無非就是錢穀、刑名、文教三樣，朝廷的賦稅是否能夠及時徵解，徵解了多少啊，起運錢糧是否如數解運太倉，留存錢糧是如何支用的？刑名主要就是是否有嚴重惡性案件發生，尤其是民變，朱載坖認為，只要是因為 橫徵暴斂或者袒護士紳，激起民變的，一律革職，永不敘用。文教就是地方官府對於教育的支援力度。
這些都是要逐條進行考核，變成可以查證的數字，才能夠作為考核的依據。
而對於京官來說，也是如此，各個衙門根據自己衙門的業務，制定出一套可以由朝廷事後查證的京察則例來，才是真的。
而對於京察和外察的主持部門，朱載坖認為仍然應當由都察院和吏部來主持，但是不再是由固定的官員和河南道在組織京察了，京察所用的官員要臨時點用，事畢之後，再回到本衙。
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