朱載坖問道:“張師傅、高師傅怎麼看致良知之學?”
高拱說道:“殿下,道,由也。尊德性而由於問學也,非問非學何以能尊德性?”高拱是理學派,對於心學原本就是不怎麼感冒,同時對於心學門徒中一些放浪形骸,不尊法度的行為也是深惡痛絕,尤其是心學中的泰州學派,他們將心學佛禪化, 並公然對綱常名教、人倫道德表示漠視,這是理學派們無法容忍的。
張居正也是如此,雖然他的老師徐階是心學門徒,但是他本人對於心學卻不感興趣,他對朱載坖說道:“殿下,講學者盛行於海內,而至其弊也, 借講學而為豪俠之具,復借豪俠而恣貪橫之私。其術本不足動人,而失志不逞之徒相與鼓吹羽翼,聚散閃倏,幾令人有黃巾、五斗之憂。”
張居正最擔心的不是心學的學術,而是心學的這種聚眾講學的模式,張居正推崇的是尊主權,一號令的模式,這就要求學術的同意,而心學的大規模講學,對朝廷利用經學、儒學統一思想的做法具有極大的消解作用。尤其是心學七派之間互相論戰,心學與理學之間的論戰,最後不可避免的會變為黨爭。
這點正是張居正和高拱最擔心的事情,高拱也說道:“近來朝野,議論異同,各分門戶,甲乙互爭,邪正俱混,株連蔓引,無有紀極,恐黨爭復起,此亡國之禍也。”
朱載坖和他們兩人商量此事,嘉靖已經御批命巡按御史會同地方官員重勘王守仁功,而群臣也沒有任何意見,為什麼呢?因為大明的老朋友——俺答又來串門了。
俺答修理了蒙古內部對他不滿的人後,這次聯合察哈爾部,加上土默特部,一共數萬騎精銳,號稱十萬之眾,由俺答本人、黃臺吉、把都兒等統帥,分三路進犯薊鎮,薊遼總督唐順之、薊鎮總兵歐陽安、巡撫順天右僉都御史王輪等人紛紛向朝廷告急,一時之間,整個薊鎮,全線告急。
這下大明的官員們也顧不上討論這些事情了,整個朝野都關注著薊鎮的形勢,嘉靖當機立斷,發京通倉糧米豆料十萬石于軍前,供將士支用,同時急召宣府、遼東、保定等處官軍入衛。
當然,大軍調發,首先就是錢糧,首輔徐階上奏:月核光祿寺錢糧二月之間省銀二萬一千二百餘,將此銀速發軍前,犒賞士卒,嘉靖也立即從內帑中撥銀五萬兩,犒賞入衛官軍。
但是這次的情形卻沒有像之前一樣得到好轉,宣府鎮總兵馬芳、遼東鎮總兵吳繼爵的援軍還沒有趕到薊鎮,把都兒所率的兩萬虜騎就突破邊牆,自潘家口破口而入,這下京師戒嚴,群臣大震。
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逼我御馬監為奴,現在後悔什麼?
侯府世子,皇城麒麟,文濤武略非凡,泗水關前奪城先登!
誰料,林軒當了18年侯府世子,竟是冒名頂替。
名利不保,親情不在,為奴三年,嘗盡心酸。
御馬監三年為奴,林軒看透了一切,寵辱不驚,只想與侯府斷絕一切關係。
但誰知,侯府大家竟然後悔瘋了!
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誰料,林軒當了18年侯府世子,竟是冒名頂替。
名利不保,親情不在,為奴三年,嘗盡心酸。
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但誰知,侯府大家竟然後悔瘋了!
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